Aux sources de la civilisation européenne
Revenant ma table de travail, je mefforce de tracer le plan du livre auquel je rve depuis longtemps et dans lequel je pourrais proposer, en guise de bilan dune existence voue la recherche, une rflexion sur lhistoire des instruments de connaissance et de systmes de communication au sein de nos socits europennes, afin de comprendre et dexpliquer leurs volutions et leurs mutations psychologiques []. Do la ncessit de rflchir sur les origines et les caractres propres de lhomme. Comment lespce humaine sest-elle dgage de son environnement ? Quest-ce qui distingue Homo sapiens des autres vivants ? De quels instruments dispose-t-il pour apprhender lunivers ? Comment fonctionne sa pense et comment sexprime-t-elle ? Pourquoi organisat- il sa vie au sein de socits structures et comment volurent-elles mesure que saccumulaient ses acquis conceptuels ? Comment expliquer le dynamisme qui lincite chercher progresser sans cesse en de continuelles explorations ? Et do vient son incroyable capacit comprendre les mcanismes de la nature et en raliser des simulations ?
Acheve peu de temps avant la disparition dHenri-Jean Martin, cette formidable synthse, lrudition surprenante, simpose comme un ultime hommage de lhistorien cet humanisme quil chrissait.
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Acheve peu de temps avant la disparition dHenri-Jean Martin, cette formidable synthse, lrudition surprenante, simpose comme un ultime hommage de lhistorien cet humanisme quil chrissait.
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