Extrait de Contre-histoire de la philosophie (Volume 25.2) - La résistance au nihilisme. De Pierre Bourdieu à Vladimir Jankélévitch
Date de parution
13 avril 2016
Éditeur
Frémeaux & Associés
Caractéristiques techniques
Langue
Français
Duration
05:47:00
Taille du fichier
726.2 MB
ISBN 13
3561302544588
Format
Audiobook
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Pas de protection
accessibility
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Contre-histoire de la philosophie (Volume 25.2) - La résistance au nihilisme. De Pierre Bourdieu à Vladimir Jankélévitch
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Dans cet avant-dernier opus de la grande aventure de la Contre-Histoire de la Philosophie, Michel Onfray aborde nos philosophes contemporains qui ont marqué la scène médiatique et culturelle de la fin du XXème siècle. En réponse au nihilisme destructeur de valeurs, de nouveaux élans philosophiques naissent pour résister et tenter de reconstruire, pour proposer des modèles alternatifs. Michel Onfray présente le structuralisme et les Nouveaux Philosophes, la pensée de Bourdieu, de Deleuze et de Jankélévitch. Avec ces symboles, la philosophie s'ouvre au grand public et s'expose dans les média, elle s'approprie la sphère intellectuelle jusqu'à créer un « gauchisme culturel », métamorphose profonde de la réalité et des idéaux politiques de la gauche. Lola CAUL-FUTY FRÉMEAUX
« Philosopher, c'est se comporter vis-à-vis de l'univers comme si rien n'allait de soi. » Vladimir JANKÉLÉVITCH
« La télévision a une sorte de monopole de fait sur la formation des cerveaux d'une partie très importante de la population. » Pierre BOURDIEU - Sur la télévision (1996)
« L'histoire sociale enseigne qu'il n'y a pas de politique sociale sans un mouvement social capable de l'imposer. » Pierre BOURDIEU - Contre feux n°2 (2001)
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« Philosopher, c'est se comporter vis-à-vis de l'univers comme si rien n'allait de soi. » Vladimir JANKÉLÉVITCH
« La télévision a une sorte de monopole de fait sur la formation des cerveaux d'une partie très importante de la population. » Pierre BOURDIEU - Sur la télévision (1996)
« L'histoire sociale enseigne qu'il n'y a pas de politique sociale sans un mouvement social capable de l'imposer. » Pierre BOURDIEU - Contre feux n°2 (2001)
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