« De merveille esperdu »
Et si l’émotion esthétique à la Renaissance cachait bien plus qu’un simple frisson ? De merveille esperdu explore comment l’art, la musique et la littérature façonnaient alors l’âme et le corps, bien avant l’idée moderne d’individualité.
L'expérience esthétique est « de toutes les expériences communément vécues à la fois la plus banale et la plus singulière » écrit le philosophe Jean-Marie Schaeffer. Elle constitue en effet un moment unique où se rencontrent l'oeuvre d'art et la conscience qui la perçoit. Faisant de l'émotion ressentie l'expression même de l'individualité, cette définition contemporaine n'est pourtant pas opérante pour rendre compte de ce que les hommes de la Renaissance entendent par le mot « esmotion », à une période où cette notion d'individualité émerge à peine. À partir d'un vaste corpus donnant à lire des émotions nées de la contemplation d'un tableau, d'une sculpture, d'un bâtiment, d'une pièce d'orfèvrerie ou de l'écoute d'un morceau de musique, Nathalie Godnair s'attache à mieux cerner les enjeux à la fois théologiques, philosophiques, médicaux et sociologiques qui sous-tendent les représentations littéraires de l'émotion esthétique à la Renaissance. Par l'étude des trois modèles d'écriture qui se succèdent et s'entremêlent au fil du siècle, elle montre en particulier comment cette dernière quitte peu à peu le seul espace visible du corps dans son extériorité pour emprunter des voies plus intérieures et se replier dans le « petit cabinet d'affections » qu'est le coeur.
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shield_question Foire aux questions
Ce livre offre une plongée inédite dans la manière dont les hommes et les femmes de la Renaissance vivaient et interprétaient leurs émotions face à l’art. Nathalie Godnair y révèle comment ces expériences, loin d’être purement individuelles, étaient aussi des enjeux théologiques, médicaux et sociaux majeurs. Une lecture essentielle pour comprendre les origines de notre rapport à la beauté et à l’émotion.
L’ouvrage aborde l’évolution de la notion d’émotion esthétique à la Renaissance, en analysant ses dimensions théologiques, philosophiques, médicales et sociologiques. Il montre aussi comment l’écriture de l’émotion passe, au fil du XVIe siècle, d’une expression corporelle visible à une intériorisation progressive, centrée sur le cœur.
Ce livre s’adresse aux amateurs d’histoire de la littérature, d’histoire de l’art et de philosophie, ainsi qu’à tous ceux qui s’intéressent à la manière dont les sociétés passées concevaient les émotions. Il passionnera aussi les étudiants et chercheurs en sciences humaines, grâce à son approche pluridisciplinaire et son vaste corpus d’exemples.
Vous pourrez interroger le smartbook sur les modèles d’écriture de l’émotion à la Renaissance, les différences entre émotion esthétique moderne et renaissante, ou encore les enjeux théologiques liés à la contemplation artistique. Posez-lui aussi des questions sur des œuvres ou des auteurs précis cités dans l’ouvrage pour approfondir votre compréhension.
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