L'Eglise après Jean-Paul II
Comment succéder à Jean-Paul II ? La question ne concerne pas seulement la personne du nouveau pape mais l'éEglise catholique tout entière. quels que soient leur talent ou leur aura, les stars, en effet, ne sont pas toutes puissantes.
Dans l'Occident riche, la culture religieuse s'appauvrit, les fidèles vieillissent, les vocations se raréfient, et Dieu lui-même devient une marchandise que les uns utilisent pour légitimer la guerre, les autres pour satisfaire leurs rêves d'harmonie. Sur la planète des pauvres où les inégalités grandissent, les sectes pullulent, les intégrismes se développent et l'Eglise apparaît comme l'alliée des riches.
Comment dire à ce monde inquiet le message de justice, de liberté, de partage, de fraternité dont l'Eglise est porteuse ? Quels mots trouver ? Quels gestes inventer ? Quel mode de fonctionnement et de gouvernement instaurer ? Quelles proximités vivre et quelles exigences formuler pour que l'homme soit plus homme et l'humanité plus humaine ?
En journaliste qui suit depuis de nombreuses années les reculs et les avancées, les crises et les évolutions de l'Eglise catholique. Jean-Claude Petit aborde toutes ces questions et d'autres, avec liberté et sérénité. En expert reconnu, déjà auteur chez Calmann-Lévy d'un ouvrage apprécié, intitulé Dieu a-t-il un avenir ? , il détaille pour nous les dossiers chauds qui attendent le nouveau pape.
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Dans l'Occident riche, la culture religieuse s'appauvrit, les fidèles vieillissent, les vocations se raréfient, et Dieu lui-même devient une marchandise que les uns utilisent pour légitimer la guerre, les autres pour satisfaire leurs rêves d'harmonie. Sur la planète des pauvres où les inégalités grandissent, les sectes pullulent, les intégrismes se développent et l'Eglise apparaît comme l'alliée des riches.
Comment dire à ce monde inquiet le message de justice, de liberté, de partage, de fraternité dont l'Eglise est porteuse ? Quels mots trouver ? Quels gestes inventer ? Quel mode de fonctionnement et de gouvernement instaurer ? Quelles proximités vivre et quelles exigences formuler pour que l'homme soit plus homme et l'humanité plus humaine ?
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