La Barbarie des hommes ordinaires : Ces criminels qui pourraient être nous
Pourquoi les actes les plus barbares sont-ils si souvent commis par les hommes les plus ordinaires ?
Un mari assassine brutalement la femme qu'il disait aimer?; une mère tue son enfant à la naissance?; un homme respectable participe à un génocide?; un petit délinquant prépare une tuerie. Cela suscite à chaque fois l'incrédulité et la stupéfaction de l'entourage et des médias. C'était «?un homme sans histoire?», «?une jeune femme discrète?», «?un marginal sans grande envergure?»...
Comment ces personnes basculent-elles dans la barbarie?? Quels sont les mécanismes psychiques à l'oeuvre pour que leur pensée se vide et que plus rien ne les retienne?? Quelles barrières émotionnelles et morales sont un temps franchies pour que surgisse l'impensable??
Ce livre éclaire les conditions qui, d'étape en étape, conduisent à des actes aussi atroces. Il explore la clinique de la banalité du mal. Il nous semble incroyable de commettre de telles horreurs. Cela dépasse notre entendement. Pourtant, les cas ici présentés ne relèvent ni de la maladie, ni de la perversion, ni de la psychopathie. Autrement dit, ils nous ressemblent.
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Un mari assassine brutalement la femme qu'il disait aimer?; une mère tue son enfant à la naissance?; un homme respectable participe à un génocide?; un petit délinquant prépare une tuerie. Cela suscite à chaque fois l'incrédulité et la stupéfaction de l'entourage et des médias. C'était «?un homme sans histoire?», «?une jeune femme discrète?», «?un marginal sans grande envergure?»...
Comment ces personnes basculent-elles dans la barbarie?? Quels sont les mécanismes psychiques à l'oeuvre pour que leur pensée se vide et que plus rien ne les retienne?? Quelles barrières émotionnelles et morales sont un temps franchies pour que surgisse l'impensable??
Ce livre éclaire les conditions qui, d'étape en étape, conduisent à des actes aussi atroces. Il explore la clinique de la banalité du mal. Il nous semble incroyable de commettre de telles horreurs. Cela dépasse notre entendement. Pourtant, les cas ici présentés ne relèvent ni de la maladie, ni de la perversion, ni de la psychopathie. Autrement dit, ils nous ressemblent.
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