À partir de clichés de familles dysfonctionnelles, criminelles ou simplement « banales », Wren trace un portrait cynique et déprimant de la société actuelle. Un portrait si sombre qu’on ne comprend pas pourquoi on devrait encore faire des enfants.
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Un théoricien du complot s’invite dans le quotidien d’une famille ordinaire après le 11 septembre 2001. Ses discours sur un fascisme impérialiste contrôlé par la CIA bouleversent leurs certitudes.
La famille se crée en copulant est un livre de questions sans réponse et de contradictions insolubles. Quand un paranoïaque voit ses craintes confirmées, est-il encore paranoïaque? Qui sont les plus malades: ceux qui appréhendent la catastrophe et s'isolent dans la peur, ou ceux que la peur rend réactionnaires, et qui s'enferment dans le déni et le conformisme? Sommes-nous condamnés à l'impuissance? Comment ne pas se reconnaître complices du statu quo? Que faire de notre indignation et de notre révolte?
Édition revue et corrigée - La famille se crée en copulant est paru une première fois au Quartanier en 2008.
shield_question Foire aux questions
person_edit À propos de l'auteur
Jacob Wren, né en 1971 à Jérusalem, est un écrivain, metteur en scène et artiste de la performance canadien. Il vit à Montréal depuis 2002, où il dirige le collectif interdisciplinaire PME-ART. Auteur de plusieurs livres publiés au Canada, il est notamment connu pour ses récits provocateurs et expérimentaux, mêlant fiction, satire sociale et réflexion politique. La famille se crée en copulant, paru en 2008 et réédité en 2024, est l’un de ses textes les plus marquants, salué pour son ton ironique et son audace narrative.
newsmode Revue de presse
La famille se crée en copulant pourrait être le roman fragmenté d’un esprit inquiet et paranoïaque. Or ces histoires où tout ne va pas (ou va vers le pire) nous font croire, contre toute attente, que tout n’est pas perdu. Ou alors, on dira que la colère et le rire noir sont plus forts que la résignation pour nous garder en vie.
La famille est un véhicule hyper efficace, parce que tout le monde en connaît les codes. [...] C’est donc à travers le spectre du cocon familial que la pièce propose un regard franc sur le monde et pose une question plutôt courante, quoique fondamentale: pourquoi fait-on encore des enfants?
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