La forme-Commune
Quand l'État recule, la forme-Commune s'épanouit. Ce fut le cas à Paris en 1871 comme lors de ses apparitions ultérieures, en France et ailleurs, quand des travailleurs et travailleuses ordinaires prennent en main l'administration collective de leur vie quotidienne. Les batailles contemporaines contre l'accaparement et l'artificialisation des terres, de la zad de Notre-Dame-des-Landes au mouvement des Soulèvements de la terre, ont remis à l'ordre du jour des pratiques d'appropriation de l'espace qui transforment notre perception du passé récent. Les luttes paysannes des années 1960-1970, de la « Commune de Nantes », du Larzac ou de Sanrizuka au Japon apparaissent dès lors comme des combats déterminants de notre époque. Où s'inventent, dans la défense d'un territoire menacé par la construction d'une base militaire ou d'un énième aéroport, de nouvelles manières politiques d'habiter et de produire, hétérogènes à l'État et indifférentes à la logique destructrice du capital ; où se nouent des alliances singulières et des collaborations fructueuses qui laissent joyeusement entrevoir « la forme politique enfin trouvée de l'émancipation économique du travail ».
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Kristin Ross
Kristin Ross est **professeure de littérature comparée** à la New York University et une spécialiste reconnue de la **culture et de l'histoire politique française**. Ses travaux portent sur les **mouvements révolutionnaires**, les **utopies sociales** et les **reconfigurations de l'imaginaire politique**. Elle est l'autrice de plusieurs ouvrages marquants, dont *Mai 68 et ses vies ultérieures* (2005), *Rimbaud, la Commune de Paris et l'invention de l'histoire spatiale* (2013), et *Rouler plus vite, laver plus blanc* (2006). Dans *L'imaginaire de la Commune*, elle propose une **relecture audacieuse** de la Commune de Paris, en mettant en lumière ses héritages méconnus et son actualité pour les luttes contemporaines.
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