« La Terre » est une suite de visions monstrueuses, une accumulation d’ordures, une apologie de la bestialité humaine. On ne peut que s’insurger contre cette obscénité gratuite, qui noircit à plaisir le tableau de la paysannerie française.
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La terre
Au cœur de la Beauce, La Terre d’Émile Zola dépeint la lutte acharnée des paysans pour un lopin de terre, où l’avidité et la violence se mêlent à la sueur des champs.
Sujet à de violentes controverses lors de sa parution en 1887, La Terre est un des livres les plus violents et les plus crus de Zola, qui a souhaité montrer la brutalité du monde paysan à travers des scènes de violence et de sexe, un parallèle s'établissant entre possession physique et possession de la terre.
shield_question Foire aux questions
person_edit À propos de l'auteur
Émile Zola, né à Paris en 1840 et mort en 1902, est l’un des plus grands écrivains français du XIXe siècle et le chef de file du mouvement naturaliste. Auteur prolifique, il est surtout connu pour sa fresque Les Rougon-Macquart, une série de vingt romans explorant la société française sous le Second Empire. La Terre, quinzième opus de cette saga, est souvent considéré comme l’un de ses romans les plus violents et les plus provocateurs, où il pousse à l’extrême sa volonté de dépeindre la réalité humaine, sans fard ni idéalisation. Son engagement dans l’affaire Dreyfus a également marqué l’histoire littéraire et politique de la France.
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« La Terre » aurait pu s’intituler « Scènes de la vie paysanne ». Sauf que la description que fait Émile Zola du monde rural est bien éloignée de la sérénité dégagée par les tableaux de Jean-François Millet. Zola y montre une terre qui nourrit, mais qui épuise les corps, les assoiffe, et rend les existences fragiles, entre misère et fatalisme.
Quinzième roman du cycle des Rougon-Macquart, La Terre (1887) en est le plus violent. À sa parution, il déchaîne les critiques : on s’insurge contre cette « obscénité gratuite », cette « suite de visions monstrueuses ». Zola, lui, ne renie rien de ce féroce tableau du monde paysan, et de l’âme humaine.
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