Le Cynisme à la Renaissance : D'Erasme à Montaigne ; suivi de "Les Espitres de Diogenes" (1546)

Name: Le Cynisme à la Renaissance : D'Erasme à Montaigne ; suivi de "Les Espitres de Diogenes" (1546)
Price: 45.99 EUR
Availability: InStock
Author: Clement Michele
ISBN: 9782600309721

Clement Michele

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Diogène, Erasme, Rabelais, Montaigne : comment le cynisme antique a bouleversé la pensée et la littérature de la Renaissance.

Quiconque considère la résurgence du cynisme à la Renaissance pénètre un domaine vaste, mais laissé en friche par les philosophes et délaissé des littéraires. Quelques exemples suffisent à en évaluer l'étendue : reconnaître Diogène dans le Christ et faire - subrepticement - du premier des Adages un adage diogénique ; s'assimiler à Diogène roulant son tonneau pour illustrer la fabrique du Tiers Livre ; attaquer saint Augustin pour son incapacité à comprendre l'impudeur des cyniques ; souhaiter comme idéal pour l'homme de n'être " serf de personne ". Voilà quatre positions où l'on aura reconnu Erasme, Rabelais, Montaigne ainsi que La Boétie et qui persuadent que si le cynisme est bien une philosophie de la Renaissance, il a aussi été un formidable moyen de penser et de parler à neuf. Alors que le bien-dire envahit l'espace public, le dire vrai des cyniques, incisif, est apte à façonner des formes littéraires inédites et à procurer de nouveaux moyens critiques. Contre ceux qui prémunissent la morale des discours bien-pensants, Diogène n'affirmait-il pas, crânement, que l'exercice de la vertu n'est pas pour les pisse-froid, qu'on peut être obscène et vertueux, violent et pédagogue, tout en restant " joyeux entre mille " ?

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Code produit : 9782600309721

shield_question Foire aux questions

Ce livre éclaire un pan méconnu de la Renaissance : la résurgence du cynisme antique comme outil de subversion et de liberté intellectuelle. Il montre comment des figures majeures comme Erasme, Rabelais, Montaigne et La Boétie ont utilisé l’héritage de Diogène pour repenser la morale, la politique et la littérature. L’édition inclut aussi la première traduction française des Espitres de Diogenes (1546), un texte rare et fondateur.

L’ouvrage explore la liberté de pensée, la critique des institutions, la remise en cause des hiérarchies sociales, et la quête de vérité à travers l’impudeur et l’ironie. Il analyse aussi l’influence du cynisme sur la rhétorique, la satire, et la fabrique littéraire au XVIe siècle, en s’appuyant sur des textes d’Erasme, Rabelais, Montaigne et La Boétie.

Ce livre s’adresse aux étudiants et chercheurs en littérature, en philosophie ou en histoire de la Renaissance, ainsi qu’aux amateurs éclairés de pensée humaniste. Il passionnera aussi ceux qui s’intéressent à la subversion, à la liberté d’expression et aux mouvements intellectuels qui ont façonné l’Europe moderne.

Vous pourrez interroger le smartbook sur les liens entre Diogène et le Christ, les stratégies cyniques chez Erasme ou Montaigne, la réception du cynisme à la Renaissance, ou encore la **traduction et l’impact des *Espitres de Diogenes***. Posez-lui aussi des questions sur la satire, la liberté, ou la critique sociale pour approfondir votre lecture.

person_edit À propos de l'auteur

Michèle Clément est professeure de littérature française de la Renaissance à l’Université Lyon 2, spécialiste reconnue du XVIe siècle. Elle a publié plusieurs ouvrages sur la poésie, l’humanisme lyonnais et la résurgence du cynisme à la Renaissance. Ses travaux portent aussi sur des auteurs majeurs comme Marguerite de Navarre, Maurice Scève ou Louise Labé. Elle est membre de l’UMR-IHRIM (Institut d’histoire des représentations et des idéologies des modernités).

newsmode Revue de presse

This significant volume re-evaluates the importance of cynical philosophy within, especially, French sixteenth-century literature and thought, whilst also providing a new edition of the first French translation of the apocryphal Epistres de Diogenes (Poitiers, 1546). That date (coinciding with the publication of Rabelais’s Tiers livre) marks something of a climax in Renaissance cynicism.

Le Cynisme à la Renaissance has a vital role to play in the rhetoric, and the crisis of rhetoric, which characterize authorial self-expression in her chosen period. Clément’s prime case remains entirely convincing.

Michèle Clément’s work offers a compelling analysis of how cynical philosophy influenced major Renaissance thinkers, providing a critical edition of the Epistres de Diogenes and shedding new light on the intellectual debates of the sixteenth century.

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