Liberté, partout et toujours
Un Proudhon certes foncièrement anarchiste, fédéraliste, anti-étatiste pour tout dire, mais parfois plus proche d'être un libéral anticapitaliste et antibourgeois qu'un socialiste et dont le combat constant pour l'émancipation de la classe ouvrière va de pair avec une rude opposition au communisme. Voici le Proudhon (1809-1865) que ce volume dévoile en bousculant nombre d'idées convenues à son sujet: entre autres, que la propriété est loin d'être forcément un « vol ». Ces textes sélectionnés, ordonnés et présentés par Vincent Valentin, maître de conférences à l'université Paris-I, soulignent le caractère complexe, souvent paradoxal et évolutif, d'une oeuvre foisonnante à laquelle le lecteur contemporain n'a plus directement accès depuis longtemps. Et dont la conception vive de la liberté individuelle qui l'irrigue donne toujours à penser.
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Pierre-Joseph Proudhon
Pierre-Joseph Proudhon (1809–1865), né à Besançon et mort à Paris, est un **polémiste, économiste, philosophe et sociologue français**, précurseur de l’anarchisme et du socialisme libertaire. Issu du milieu ouvrier, autodidacte, il est le premier à se revendiquer *« anarchiste »* dans un sens positif, défendant une société sans État fondée sur la liberté, l’échange et la solidarité. Ses œuvres, comme *Qu’est-ce que la propriété ?* (1840) ou *De la Justice dans la Révolution* (1858), ont marqué l’histoire des idées politiques et sociales, influençant aussi bien les mouvements ouvriers que les débats contemporains sur la démocratie et l’économie.
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