Pierre Nozière
Anatole France (1844-1924) "La première idée que je reçus de l'univers me vint de ma vieille Bible en estampes. C'était une suite de figures du XVIIe siècle, où le Paradis terrestre avait la fraîcheur abondante d'un paysage de Hollande. On y voyait des chevaux brabançons, des lapins, de petits cochons, des poules, des moutons à grosse queue. Ève promenait parmi les animaux de la création sa beauté flamande. Mais c'étaient là des trésors perdus. J'aimais mieux les chevaux. Le septième feuillet (je le vois encore) représentait l'arche de Noé au moment où l'on embarque les couples de bêtes. L'arche de Noé était, dans ma Bible, une sorte de longue caravelle surmontée d'un château de bois, avec un toit en double pente. Elle ressemblait exactement à une arche de Noé qu'on m'avait donnée pour mes étrennes et qui exhalait une bonne odeur de résine. Et cela m'était une grande preuve de la vérité des Écritures. Je ne me lassais ni du Paradis ni du Déluge. Je prenais aussi plaisir à voir Samson enlevant les portes de Gaza. Cette ville de Gaza, avec ses tours, ses clochers, sa rivière, et les bouquets de bois qui l'environnaient, était charmante. Samson s'en allait, une porte sous chaque bras. Il m'intéressait beaucoup. C'était mon ami. Sur ce point comme sur bien d'autres, je n'ai pas changé. Je l'aime encore. Il était très fort, très simple, il n'avait pas l'ombre de méchanceté, il fut le premier des romantiques, et non certes le moins sincère." Pierre Nozière n'est autre qu'Anatole France. Nous pouvons lire quelques souvenirs d'enfance, des notes de promenades...
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Anatole France
**Anatole France** (1844–1924), de son vrai nom François-Anatole Thibault, est l’un des plus grands écrivains de la Troisième République. Fils d’un libraire spécialisé dans la Révolution française, il grandit entourés de livres et développe très tôt une passion pour l’histoire et la littérature. Engagé politiquement, il fut un dreyfusard convaincu, un républicain et un critique lucide des excès idéologiques. Lauréat du **prix Nobel de littérature en 1921**, il laisse une œuvre marquée par l’ironie, l’érudition et une réflexion profonde sur la condition humaine.
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