Et si la libération passait par une remise en question radicale de nos schémas culturels ? Figures de l’oppression explore, avec une rigueur philosophique et psychanalytique, les mécanismes de domination qui traversent notre société.

Une aventure grandiose sur les terres d'un amoureux du monde vivant En 1968, un homme nommé Richard « Dick » Proenneke quitte la civilisation, déterminé à réaliser son rêve :revenir à la vie sauvage. À 51 ans, il s'enfonce en Alaska où il se construit une cabane au bord d'un des lacs les plus inaccessibles de la planète. Il vécut là trente ans, se nourrissant de pêche et de cueillette, avec pour seuls voisins les grizzlys, les caribous, les loups et les saumons. C'est cette cabane au bout du monde qu'a voulu retrouver Eliott Schonfeld, vingt ans après la mort de Dick Proenneke : bercé par les carnets du vieil homme, le jeune aventurier marche dans ses pas sur le territoire des Indiens Denai'na. Jour après jour, c'est un nouvel univers qu'il découvre : celui d'une nature extraordinaire, libre et abondante. À travers cette expérience hors du temps, émaillée d'ascensions vertigineuses, de rivières torrentielles, de face à face avec des grizzlys, il nous rappelle l'impérieuse nécessité de défendre ce patrimoine naturel inouï menacé par la folie des humains. Après le récit, publié en 2020, de son expédition en Amazonie sur les traces de Raymond Maufrais, Eliott Schonfeld change d'hémisphère et de décor pour nous projeter dans l'immensité sauvage de l'Alaska, sur une piste millénaire des Amérindiens.

Le Hatha Yoga est le courant le plus pratiqué du yoga. Il permet, grâce à la combinaison de la respiration et de postures, d'accéder à la méditation. Ses bienfaits sont aujourd'hui reconnus  : amélioration des capacités respiratoires et de la circulation sanguine, souplesse des articulations, bien-être psychique.Un guide pratique en 10 séances pour s'initier aux fondamentaux,Une progression, au rythme de chacun, qui accorde une large place aux sensations,Une approche santé, grâce aux compétences d'ostéopathe de l'auteur,Les plus  : des illustrations pour visualiser les postures à réaliser et une séance audio guidée.Anne-Béatrice Leygues  propose une pratique douce et joyeuse, et nous ouvre la voie de la paix intérieure offerte par cette pratique millénaire. Bonne route  ! Préface d'Isabelle Morin-Larbey, Présidente de la FNEY - Fédération Nationale des Enseignants de Yoga

Le Hatha Yoga est le courant le plus pratiqué du yoga. Il permet, grâce à la combinaison de la respiration et de postures, d'accéder à la méditation. Ses bienfaits sont aujourd'hui reconnus : amélioration des capacités respiratoires et de la circulation sanguine, souplesse des articulations, bien-être psychique... Ce livre audio propose une approche complète et simple pour s'initier aux fondamentaux du Hatha Yoga, grâce à 10 séances construites en progression, accessibles à tous. En mettant l'accent sur l'importance de la respiration, Anne-Béatrice Leygues propose à chacun d'avancer à son propre rythme, avec bienveillance, en privilégiant le confort des postures et la fluidité des gestes.   Que vous soyez yogis débutants ou confirmés, la voix et l'expérience de l'auteure vous guident à travers ces séances, où vous pourrez puisez bien-être, sérénité et énergie.   Anne-Béatrice Leygues est ostéopathe D.O. et enseignante de yoga depuis 1986 (formée à l'École Française de Yoga, rue Aubriot-Paris). Elle met cette double expertise au service de ces séances entièrement pensées pour l'audio.   Déroulement des séances Chaque séance se compose d'une dizaine d'exercices ; le passage d'un exercice à l'autre est indiqué par un son de clochette. Des temps de silence adaptés aux mouvements permettent de suivre les séances en temps réel. Le livret d'accompagnement (PDF), qui synthétise chaque séance par des schémas simples, pourra vous aider à visualiser les postures, si nécessaire.   Introduction et précautions d'usage  : 23 min Première séance - Respiration profonde  : 25 minutes, 10 exercices Deuxième séance - Passage assis  : 28 minutes, 10 exercices Troisième séance - Les 5 directions dans l'espace  : 39 minutes, 10 exercices Quatrième séance - Dynamique puis statique en son glottique : 44 minutes, 10 exercices Cinquième séance - La gratuité du geste et le contentement : 40 minutes, 12 exercices Sixième séance - La verticalisation en douceur et en fermeté : 45 minutes, 13 exercices Septième séance - La fluidité : 46 minutes, 12 exercices Huitième séance - En résonance : 51 minutes, 13 exercices Neuvième séance - De l'attention à la concentration : 51 minutes, 12 exercices Dixième séance - De la salutation au soleil à la méditation : 57 minutes, 12 exercices Conclusion et bonus  : 3 minutes Durée : 07H41

Les philosophes, disait robert Musil, sont des êtres violents qui, faute d'avoir une armée à leur disposition, se soumettent le monde en l'enfermant dans un système. il peut aussi leur arriver de vouloir atteindre leurs objectifs en devenant les conseillers d'un prince. ils s'exposent, en ce cas, à de pénibles frustrations car le prince (« bon » roi ou « méchant » tyran) n'a que faire des conseils d'un naïf philosophe. si je reviens ici sur les temps forts de cette histoire (Platon et Denys, Descartes et Christine, Voltaire et Frédéric, Heidegger et Hitler, etc.), ce n'est pas pour inviter les philosophes à s'éloigner de la politique. C'est, au contraire, pour tenter d'instituer, entre le pouvoir et la pensée, un véritable dialogue. encore faut-il, pour que celui-ci soit possible, que soit reconnue la nature paranoïaque de la démarche philosophique. C. D.

Pourquoi ce titre ? Parce que, au centre du livre, se trouve une réflexion sur les rapports de la puissance romaine - que symbolise la Louve - et de l'art baroque dont la floraison, aux alentours de 1630, a si profondément marqué jusqu'au visage actuel de Rome. Rome n'est pas une ville comme les autres, mais sans doute {la} ville par excellence. Elle est bien, en effet, le berceau d'une civilisation - la nôtre. En portant témoignage non seulement le réseau mystique de ses fontaines, de ses églises et de ses obélisques, mais aussi la culture des Romains, toujours vivante, le savoir-faire de ses artisans, la richesse de son cinéma et tant d'autres visages présentés de façon exclusivement concrète : anecdotes, rencontres, promenades ou faits divers... Pourtant, cette civilisation que Rome a modelée pendant plus de deux millénaires s'est aujourd'hui emballée comme un cheval fou : c'est en plein centre de la ville que les "autonomes" défilent, que la police tire, que les terroristes opèrent et que l'on retrouve le corps d'Aldo Moro. Symptômes d'une mutation dans les formes de pouvoir inventées, précisément, à Rome ? Peut-être, mais d'une mutation dans laquelle Rome, aussi, risque de s'engloutir : la vérité de Rome, ne serait-ce pas les ruines ?

Si le combat pour les lumières est toujours à reprendre, c'est que les ténèbres, elles aussi, se déplacent. L'obscurantisme, aujourd'hui, n'est plus du côté de la folie, mais de la raison. Ou de ce qu'on prend faussement pour " la " raison : simplement l'une de ses figures historiques, d'autant plus redoutable qu'elle demeure méconnue. Contre ce dogmatisme, on ne peut refuser à l'antipsychiatrie le privilège d'avoir été la première réaction de libération. D'avoir, dans l'insensé, reconnu le travail d'un sens, le cheminement d'une vérité. Travail obscur, cheminement souterrain qu'un philosophe poursuit ici.