Claire Laffay
Claire Laffay
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
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Claire Laffay, universitaire de formation littéraire, mais initiée quelque peu aux sciences, à la biologie surtout, présente ici un choix de poèmes, où l'imaginaire se marie au réel : un réel « parfaitement attesté » : elle a su, dit Roger Caillois, « exprimer la force de la vie prise à sa source, en son intimité et dans sa sève même ». Mais, souvent aussi, « le songe porteur de visions, de musiques, de couleurs, semble dicter au poète ses incantations » (Marc Alyn). Traités dans une forme tantôt ample tantôt abrupte, allant des sensations ou des émotions à la pensée réfléchie qu'éclairent ou égarent les symboles du rêve, les thèmes sont variés : moments et lieux amis, contrées où dort l'Histoire ; l'amour, l'angoisse, le mal ; Dieu présent et absent ; approche irrationnelle de l'espoir, questions sur le monde, sur l'homme inséparable de la vie universelle ; bonheur de vivre la nature sous le signe de l'alliance. Bien que cette poésie ne se présente pas comme une philosophie, on a pu parler à son propos de spiritualisme et de panthéisme moderne.
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
On pourrait classer Claire Laffay aussi bien parmi les auteurs cosmiques, bucoliques ou mystiques puisque ce poète chante la Nature terrestre et céleste comme se sentant la partie d'un Tout. Son Dieu, s'il n'est pas pesant, brille à travers ce qui le manifeste, dans un don de plénitude, dont rayonnent les poèmes qui composent ce recueil. « L'arbre fleuve » est un beau livre simple, original et tout pétillant d'une sérénité de l'âme que la littérature ne pourrait inventer. Claire Laffay, mariée aux paraboles, y vit la nature par tous les bouts, en gardant la tête tournée vers le haut, afin, sans doute, un jour de « boire aérienne l'origine ». Ce mimétisme au végétal, à l'écorce, à la sève agglutinant « l'alchimie terre et ciel », le poète se pose, en croyante discrète, le problème du bien et du mal, du bonheur, et ajoute parfois une dimension de fantastique à cette sorte d'offrande du monde au Créateur.