For years, Adrianna lived under the crushing, abusive rule of Clayton Collins, the arrogant and unstable Alpha of the Southern Silver Crest pack, believing herself to be a weak and disposable omega. When she flees the brutal confines of the south into the treacherous, mist-veiled northern territory known as the Deadlands, her path crosses with Riggs Dominguez, the fierce and hyper-perceptive Lycan King. Riggs is plagued by a hereditary, generational madness, but the moment he rescues Adrianna, an intense, "high-friction" physical and psychic bond ignites between them, stabilizing his inner beast. As the Southern Alliance launches a brutal, silver-nitrate-fueled military siege against the northern citadel to reclaim Adrianna, she unlocks a dormant, immortal power within herself: the lineage of the Sovereign Ember. Stepping onto the battlefield, she uses this newly awakened power to violently shatter Clayton's psychic pack-link from the inside out, paving the way for Riggs to decisively break the Southern Alpha in a brutal, primitive territorial duel. However, their hard-won coronation as equal rulers of the newly united Shadowbound Kingdom is short-lived. Deep within the castle vaults, the catastrophic awakening of Adrianna's powers shatters the ancient Shifter Relic, dissolving the laws that historically separated the species. Inside the relic, they discover a horrifying truth: Adrianna’s abuse, her flight to the north, and her romance with Riggs were all meticulously engineered decades ago by an elite, immortal High Council to force this exact war. With an unknown, monolithic armada darkening the horizon and a mysterious figure watching from the shadows, Adrianna and Riggs must prepare to turn from prey into hunters, waging a fated war against the very architects of their lives.

L'Orient a été non seulement une source d'inspiration pour l'imaginaire européen, mais aussi, peut-être même surtout, un objet d'étude. De cet aspect on a jusqu'ici peu parlé... Daniel Reig, Agrégé d'arabe, Docteur en études islamiques, Docteur ès-lettres, montre ici comment l'orientalisme s'est constitué en science en construisant ses propres modes de pensée et de recherche à un moment où le monde arabe n'était, dans sa presque totalité, qu'une province turque. Avec la domination française en Afrique du Nord, ces modes sont devenus des modèles... Depuis sa naissance, l'homo orientaliste dont le portrait est peint dans ce livre sous les visages divers de savants, de drogmans, de « profs » au d'aventuriers, s'est toujours trouvé écartelé entre la pratique « militante » et l'érudition distinguée, qu'il ait été contemporain de l'expansion coloniale ou témoin de la décolonisation. Aujourd'hui, l'une des nombreuses questions qui se posent à lui est de savoir s'il parviendra à s'ouvrir au profond mouvement de confluence qui anime de nouvelles générations nées, en France, dans deux cultures différentes... « Imaginez ce que serait, au dessus de ces verdures et dans cet horizon de sable, une ville de faïence et de marbre, de coupoles et de jets d'eau... » J.et J. Tharaud, La Fête arabe.