Fez, début du XXe siècle : cinq contes marocains traditionnels, recueillis par deux passionnés d’Orient, révèlent la magie et les mœurs de la cité impériale.

Les Berbères, dit Ibn Khaldoun au XVe siècle, racontent un si grand nombre d'histoires que, si on se donnait la peine de les mettre par écrit, on remplirait des volumes. Les contes qu'on lira plus loin proviennent surtout de la région du Haut-Sébaou ; mais il est évident qu'en raison des innombrables contacts entre les montagnes de la Grande Kabylie et Alger, la localisation des textes ne saurait avoir une rigueur absolue. Les Kabyles conservent jalousement leurs traditions et leurs coutumes, mais ne se dérobent à aucune influence. On s'est souvent demandé dans quel rapport étaient le folklore kabyle et le folklore arabe. le problème est peut-être insoluble et même un peu vain. La phrase citée d'Ibn Khaldoûn semble bien signifier que, dans son esprit, les Berbères avaient de nombreux récits propres avant l'invasion arabe. Frobenius estime qu'une partie au moins du folklore kabyle, par son caractère, ses héros et son style, a des affinités avec l'Europe occidentale plutôt qu'avec l'Asie. Ce qui est par ailleurs certain, c'est que l'invasion arabe contribua à apporter en Afrique du Nord tout le cycle de contes que nous voyons constitué et souvent littérarisé dans l'Orient médiéval.Nous nous sommes efforcés de reproduire les contes tels qu'ils sont dits, sans y ajouter des fioritures littéraires et de vains délayages. il convient, semble-t-il, d'abord et avant tout que soient recueillis tels quels les vestiges des traditions populaires. Tout le travail littéraire ou d'érudition qui peut être fait autour d'eux doit d'abord respecter leur intégrité. Toutes proportions gardées, il faut, comme pour les livres saints, établir des textes authentiques et corrects (extrait de l'Introduction, édition de 1945).Émile Dermenghem, né à Paris (1892-1971) journaliste, archiviste et bibliothécaire. Nommé archiviste-bibliothécaire du Gouvernement général d'Algérie en 1942, il le reste jusqu'à sa retraite en 1962. Les contes kabyles recueillis auprès de Saïd Laouadi sont publiés initialement en 1945.

Livre marrant. L'auteur, par ailleurs artiste fribourgeois connu, propose un partage de ses souvenirs d'enfance dans son village natal de Lovens, canton de Fribourg, en Suisse. Le but de son livre, éviter que le mode de vie de cette époque ne puisse sombrer dans l'oubli. Ce qu'il relate avec humour et désinvolture,  dans un français de qualité, n'est que du vécu étant gosse. Les personnages et les situations ont tous existés, hormis le fil rouge de cette histoire pas très catholique.  Lisez ce livre non pour l'histoire diabolique qu'il propose, mais en ayant un regard sur la vie sociale et économique de cette période. Les mentalités, la vie des enfants, l'école, la pratique de la religion et de la politique y étaient d'un autre temps. Aujourd'hui difficile à s'imaginer et à croire. Et pourtant !                                                       

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.