Si l'espace atlantique est le lieu des souvenirs de la violence de l'esclavage et du bouillonnement du colonialisme, il est aussi un objet d'élaboration théorique et conceptuelle qui met en valeur des cultures politiques transnationales et extracontinentales. Ce travail examine les implications sociologique et culturelle de l'histoire de l'Atlantique à travers les textes d'écrivains africains et caribéens des XXe et XXIe siècles. La notion de la transatlanticité que nous définissons comme une donnée identitaire excentrée et asymétrique est caractérisée par la traversée de la traite, les migrations d'individus dans le monde contemporain, les circulations d'idées et les transferts notionnels. Notre corpus est constitué de plusieurs écrivains dits francophones : Édouard Glissant, Maryse Condé, Dany Laferrière et Alain Mabanckou. Partant de la négritude d'Aimé Césaire et de Léopold Sédar Senghor comme mouvement fondateur des cultures politiques transatlantiques, nous nous sommes appuyés sur les écrivains de notre corpus pour démontrer que la transatlanticité est un fait historiquement déterminé qui permet de construire des savoirs, de produire des vocations et des nouvelles formes littéraires, qui échappent aux horizons d'attente des littératures traditionnelles.

Nord-Kivu, République démocratique du Congo : Blessure insolente dénonce, en vers percutants, le pillage organisé de l’Afrique et l’indifférence coupable de ses élites.

Nous ne connaissons que quatre ouvrages littéraires antiques consacrés à la critique de la nouvelle religion : le Discours véritable de Celse, le Contre les chrétiens de Porphyre, le Discours ami de la vérité adressé aux chrétiens d'Hiéroclès Sossianos et le Contre les Galiléens de l'empereur Julien. Leur rédaction est échelonnée entre le iie et le ive siècle, période qui voit l'affirmation du christianisme dans le monde gréco-romain. Dans leur combat contre les chrétiens, Celse et ses épigones pouvaient s'inspirer d'une longue tradition polémique, dont l'influence est par ailleurs bien visible dans d'autres textes de Porphyre et Julien. La présente étude analyse les fragments conservés des quatre traités antichrétiens dans leurs rapports avec les motifs et les conventions de la littérature antique. On pourra ainsi mieux comprendre la façon dont ces ouvrages ont été conçus, la place qu'ils occupent dans le panorama littéraire de leur temps et (pour Porphyre et Julien) les liens qui les unissent aux autres oeuvres de leurs auteurs. Gianluca Piscini est agrégé de lettres classiques et docteur ès lettres (Université de Tours). Il a publié plusieurs articles sur les polémiques entre païens et chrétiens dans l'Antiquité et sur la littérature patristique, en s'intéressant tout particulièrement à l'oeuvre d'Origène.