Banlieue parisienne, années 1960. Philippe, jeune homme en quête de sens, se laisse entraîner par une bande d’adolescents violents. Entre loyauté et rédemption, son parcours brutal interroge : jusqu’où peut-on tomber avant de se relever ?

Haletante, désespérée, Isabelle se réfugie dans une maison à l'abandon et là, fébrilement, écrit son étrange confession : autorisée à quitter la clinique où on la soignait pour troubles mentaux, elle s'est rendue dans une énigmatique petite ville, où un médecin l'a rejointe pour lui affirmer qu'il l'aimait. Elle l'épouse et il la conduit alors dans une villa isolée, celle-là même où, au temps de son enfance, elle a vécu un drame affreux. Aussitôt commence pour elle une vie d'angoisse, d'horreur. Un fantôme ne hante-t-il pas ces lieux maudits ? Ne la contraint-on pas à vivre là pour la rendre folle ? Ne va-t-elle pas, pour se défendre, tuer et, par désir de vengeance, de la plus horrible façon ? Cette confession, par sa tension dramatique, ses péripéties, ses tableaux de sensualisme ou d'horreur démoniaque, peut être comparée aux meilleurs films d'épouvante, mais une conclusion inattendue, sereine en sa tristesse, sait lui donner aussi la plus pathétique, la plus humaine des significations.

Éva, lasse d'un monde où elle ne peut atteindre l'absolu qu'elle recherche, roule la nuit sur une route déserte. Et c'est l'accident. Elle pense en avoir réchappé et poursuit son voyage mais, dès lors, tout bascule pour elle dans un monde déconcertant, où la logique n'a plus cours. La voilà à une fête foraine aux étranges attractions, puis elle est accueillie dans une luxueuse demeure, dont l'hôtesse lui ressemble trait pour trait. À nouveau, elle repart pour vivre des aventures cauchemardesques, et revient toujours vers celle dont le visage est le sien. Ne rêve-t-elle pas ? Ne vit-elle pas un dans un monde nouveau, fait d'images lui rappelant - en le travestissant - son passé ? Et qui est cette hôtesse, double d'elle-même ? Les énigmes s'accumulent, mais les dernières pages du livre leur apportent une solution claire, et qui montre que le rêve, en dépit de ses mystères, a une signification profonde, capable ici de répondre aux plus angoissantes questions que peut se poser l'esprit humain.

Capturés pendant la guerre d'Indochine, une centaine d'officiers vont, là-bas, dans le Haut Tonkin, vers le camp 13. Avant même qu'ils y soient parvenus, l'ennemi cruel qui les tient à sa merci tente d'obtenir d'eux le reniement des raisons qui les ont fait se battre. Alors, aussitôt, deux hommes s'opposent : le médecin-capitaine Monteil, compétent, dévoué, qui pour sauver non seulement les malades mais tous les hommes, serait partisan de se soumettre aux exigences des Viets, et le colonel du Herson, qui farouchement, au nom de l'honneur, se refuse à toute compromission avec l'ennemi. Au milieu des pires souffrances, tandis que les Viets, sur les prisonniers affaiblis par les sévices et la faim, accentueront leur pression, l'opposition entre les deux hommes se poursuivra, élevée, pathétique, au cours de dramatiques péripéties, pour s'achever en une tragédie où finalement le dévouement de celui qui n'a songé qu'à sauver des vies humaines se montrera aussi grand que l'intransigeance dans l'honneur. Ce roman âpre, dur, nouveau « Pont de la rivière Kwaï » pourrait-on écrire, constitue aussi un document original sur la condition terrible et si mal connue des Français pris par les Viets ainsi que sur les méthodes utilisées par ceux-ci pour tenter de faire de leurs prisonniers des adeptes à leur cause.

Ce roman d'atmosphère populiste a pour sujet l'ascension spirituelle de deux êtres. Gérard, après une jeunesse malheureuse, s'est engagé, durant la guerre, dans la L.V.F. Condamné à huit ans de travaux forcés, il est libéré cinq ans plus tard, mais toutes ces épreuves lui ont fait haïr Dieu. Il croit en lui en effet, mais se refuse à l'aimer pour rester lui-même. Dès ce monde, il s'est donné pour règle de servir Satan. À Paris, dans un hôtel misérable et surpeuplé de Nord-Africains, il vit en compagnie d'une prostituée, Anita, du trafic de kif. Un matin, arrive Josiane, une danseuse sans travail. Gérard, attiré par elle, tente de l'entraîner sur la pente du mal. Il lui parle souvent de Satan, de Dieu, exaltant le premier au détriment du second. Il la fait entrer dans un cabaret où, dans une revue, elle tiendra un rôle dégradant, et, heureux de triompher, la bafoue. Mais en lui parlant de l'au-delà, peu à peu, il a ouvert l'âme de la jeune femme à un monde qu'elle ne soupçonnait pas, et, parce qu'elle souffre, elle se tourne vers Dieu. Son courage, sa dignité, son élévation spirituelle impressionnent Gérard qui bientôt s'aperçoit qu'il l'aime et, pour gagner son estime et se faire pardonner, il tente de vivre honnêtement... Des péripéties violentes entraînent alors le lecteur dans le « quartier chinois » de Paris, fort mal connu. Gérard secourra, protégera Josiane. Au terme de ces épreuves, ils se retrouveront plus misérables que jamais. Mais l'un et l'autre, ainsi que l'un par l'autre, ils auront pu accéder à la foi en Dieu et très simplement ils se sépareront, confiants en l'avenir.