En 1937, disparaissait avec Ravel un des plus grands compositeurs français, dans la lignée de ses grands classiques Couperin-Rameau, et même un des plus radieux génies de toute l'histoire de la musique. À la fois traditionaliste et novateur, sa perfection atteignit les cimes de son art. Par sa science compositionnelle, et par l'atmosphère émotionnelle de ses nombreux chefs-d'oeuvre, qui ne se résument pas au Boléro, universellement admiré. Ici sont rassemblés pour la première fois de nombreux exemples notés, qui permettront à qui possède un instrument domestique, piano, violon, guitare, flûte, d'avoir sous les doigts la substance même de cette musique. Avec une suprême distinction, une harmonie magique qui fascine l'oreille, et une intensité de sentiment qui atteint le coeur au plus profond.

Seule à posséder les moyens de la connaissance scientifique et capable d'en tirer les conséquences pragmatiques, l'espèce humaine peut jeter sur elle-même un regard méthodique. L'homme est le seul existant terrestre à pouvoir se connaître lui-même. Pour atteindre cette connaissance de soi, il a dû surmonter bien des obstacles : l'obscurantisme, mais surtout le « scandale » que constitue pour chaque être humain conscient la notion de sa mort inéluctable, servitude de sa condition animale. L'originalité de cet ouvrage est d'appliquer à l'espèce humaine les principes théoriques d'une discipline longtemps réservée aux seuls animaux. L'éthologie humaine, ou l'étude des comportements humains, fut longue à se développer, mais l'homme ne peut éternellement ignorer les structures biologiques qui fournissent à ses actes leur déclenchement, leur déroulement, et leurs schémas régulateurs. Il ne peut se contenter d'explications fabulantes, et encore moins renoncer là aussi à se connaître lui-même. L'ouvrage, qui propose un cadre conceptuel synthétique et surtout pragmatique à l'étude du comportement humain, est construit en quatre parties. La première partie expose les conceptions théoriques générales de l'éthologie. La deuxième partie montre comment l'espèce humaine, dotée de parole et de conscience, et développant une culture, a échappé partiellement aux déterminismes comportementaux stricts auxquels doivent obéir les animaux. La troisième partie est consacrée à la description de l'éthogramme humain, c'est-à-dire le répertoire des comportements, constant à travers l'histoire comme au sein de toutes les cultures. Enfin, la quatrième partie traite de la pathologie des comportements, insistant sur la nécessaire distinction entre les troubles de l'intelligence, les psychopathies et les troubles du comportement.

Parus en 1972, les deux premiers tomes de La fonction érotique ont fait date. On salua en eux une vision originale de la sexualité humaine, forte de nombreuses références littéraires, musicales, historiques, politiques, etc. En fait, il ne s'agissait pas tant d'originalité que d'authenticité. Pour cerner la réalité, sans les oeillères que l'obscurantisme religieux, l'hypertrophie du pathologique, les partis pris psychanalytiques, avaient imposées au regard scientifique. C'était aussi une ambitieuse tentative de synthèse, s'efforçant de ne rien omettre ni des faits sexuels humains, ni du contexte global dans lequel ils s'inscrivent. Il est évident qu'un tel dessein ne peut rester qu'un projet, dès lors qu'il doit s'appuyer sur la discipline scientifique. Bien que le sexe paraisse un domaine immuable de la biologie, le savoir sexologique s'amplifie, s'affine, qu'il s'agisse des notions anatomiques et physiologiques les plus apparemment évidentes, qu'il s'agisse de la très complexe biologie des comportements. Devenant scientifique, la sexologie se trouve impliquée dans l'obligatoire mouvement du progrès. Précisant, commentant, corrigeant les deux premiers volumes, les articles contenus dans ce troisième tome, échelonnés sur six ans, se présentent comme une mise au point, une mise à jour. Ils témoignent du souci persévérant de Gérard Zwang de contribuer à l'approfondissement de la connaissance sexologique. Ils témoignent aussi de la vitalité de la sexologie française, qui n'a plus rien à envier aux grands classiques anglo-saxons. Un livre qui se veut une recherche passionnée d'une vérité passionnante.

Découvrez La musique baroque et son diapason, un essai percutant où Gérard Zwang dénonce la confiscation des grands classiques par le mouvement baroque. Un plaidoyer passionné pour la vérité musicale.

De 1919 jusqu'au début de la Seconde Guerre mondiale, Madeleine Grey (1896-1979) fut une des plus talentueuses cantatrices françaises. Créatrice des Mirages de Gabriel Fauré, dédicataire du troisième cahier des Chants d'Auvergne de Joseph Canteloube, elle fut l'interprète vocale privilégiée de Maurice Ravel. Gérard Zwang, qui l'avait rencontrée lors d'un voyage en Russie, a pu recueillir ses souvenirs d'artiste, mais aussi de femme.

Cet Éloge du con est une synthèse des principaux thèmes chers au docteur Zwang en même temps qu'un vibrant plaidoyer pour ce que François Mauriac nommait " l'ignoble petit mot de trois lettres ". Le premier texte, par un détour lexicologique, montre l'universelle dépréciation de la désignation du sexe féminin (source inépuisable d'injures : celui qui a l'air d'un con) comparée aux flatteuses appellations du sexe viril. Dans les textes qui suivent, Zwang se fait l'apôtre d'une " esthétique vulvaire ", redonne toute son importance (et sa place) au clitoris, s'insurge contre la mode de l'épilation et nous parle gravement de la sodomie. Sans pédanterie, dans un style flamboyant, avec une grande culture et une passion communicative, parfois polémiste mais certainement démystificateur, Zwang nous donne à voir le sexe féminin sous un éclairage inédit.

Par son ampleur, son ton et son langage - un langage libre et vigoureux, inhabituel dans ce genre d'ouvrage -, la fonction érotique déborde le cercle restreint de ceux qui s'intéressent aux problèmes du sexe. C'est un livre qui s'adresse aux hommes et aux femmes pour qui l'amour, sous ses différents aspects, est une grande affaire. À la fois scientifique et passionné, il est l'oeuvre d'un homme - un médecin - qui, s'appuyant sur les travaux les plus récents des sexologues, ne craint pas, à la lumière de ses propres recherches, d'aller plus loin encore. Son propos est de montrer l'existence, chez l'homme, d'une quatrième fonction ignorée des manuels d'enseignement : la fonction érotique - qui a trait à l'exercice conscient du plaisir sexuel - et de la décrire.

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

SOMMAIRE Introduction : rappels (notion de programme en biologie -- étapes de l'anthropogenèse) Première partie : Etablissement évolutif de la sexualité chez l'homo sapiens Chap 1 : Morphogenèse corporelle et organique. Organogenèse génitale et copulatrice Modifications féminines -- Modifications masculines -- Malléabilité humaine des postures coïtales et de leurs préludes Chap 2 : Physiogenèse Disjonction chronobiologique entre l'usage procréateur et l'usage gratifiant subjectif de la biologie génitale -- Les conséquences de la physiologie orgasmique Chap 3 : Ethogenèse Surtension des moteurs comportementaux -- Particularités humaines de l'établissement du lien sexuel et de ses manifestations Deuxième partie : La gestion du patrimoine Chap 1 : L'étape néolithique Chap 2 : Les erreurs culturelles La culpabilisation métaphysique -- La sujétion des femmmes Chap 3 : Les adaptations profitables Conclusion : Perspectives humanistes -- Bibliographie