L'humanité au risque de son autoconstruction (L'Harmattan, 2023) appelait à fusionner deux directions de recherche indépendantes. L'étude suggérée par Russell de « la forme logique de ce qui arrive quand l'homme croit » écarte celle de ce qu'il croit, l'indicible de Wittgenstein, pour traiter ces comportements en faits, identifiant une aptitude à croire, source de certitude, distincte de celle à savoir, source de vérité. Dualité similaire à celle pascalienne, raison et raisons du coeur, et, plus encore, cartésienne, où sum, « l'être », se définit comme ce dont ces faits sont l'empreinte dans le monde : il est mais n'existe pas, et ce qu'il est est étrange ! Selon Chomsky, ils sont des données dont il faut abstraire la forme, fondant une science, la pistologie, pour « intégrer ainsi progressivement l'étude de l'esprit au sein des sciences biologiques ». Quatre études l'appliquent, dans les domaines éthique - avec l'exploitation des sciences et technologies, dont l'IA générative_-, pistologique - avec le concept de martyr et sa perspective téléologique -, juridique - dans la lutte contre la désinformation et cette criminalité ontologique qui vise à assujettir l

L'anthropocène contraint l'humanité à prendre conscience que, sauf à s'autodétruire, elle n'a de destin que commun. Aussi doit-elle prendre le risque et la responsabilité de s'autoconstruire et, pour cela, de se former en communauté souveraine. L'auteur modélise les lois qui président à la création des liens intersubjectifs requis en confrontant la très riche offre d'avenirs en puissance proposés par l'aptitude de l'esprit à savoir à la nécessité de la réduire à un seul, le nôtre, mettant en tension l'individuation, l'Être Soi solipsiste et l'identification dans un Être Nous, sacrifiant à une mimétique sociale nostripsiste. Le modèle se fonde sur l'aptitude de l'esprit à produire la certitude du « juste » qui signifie le réel et à la partager, partant, à transfigurer le monde, bref, à croire. Pratiquement, en résulte une noosphère qui donne à la mondialisation un sens dont elle est actuellement dépourvue ; on l'explorera jusqu'à son terme, téléologique.