L’Afrique taboue ose briser le silence : Jean-Fernand Bédia y déconstruit, sans détour ni concession, les mécanismes de l’autocensure et de l’impérialisme culturel qui pèsent sur la pensée africaine contemporaine.

Au sommaire de ce numéro : Psychotraumatismes et résilience chez les femmes Guéré victimes de violence en Côte d'Ivoire et La prostitution de survie a Abidjan de KOUASSI Ettié Silvie ; Réponses vaccinales contre la méningite et la grippe en contexte hors-PEV chez les adultes à Bouaké (centre-nord ivoirien) de KOUAKOU Yao Edmond Patrice et KOUADIO M'Bra Kouakou Dieudonné ; Discrimination à l'égard de la femme dans les organisations camerounaises : Illustration du plafond de verre de MBOE Gustave Georges ; Durkheim, Freud et le totémisme de BARRY Aboubacar.

Ce livre tire les leçons de l'histoire de la théorie critique depuis le milieu du XXe siècle et s'inscrit dans la perspective du renouvellement de ce qui se professe en Afrique francophone sous le vocable de « culture littéraire et générale », par ricochet du discours éducatif. Il met en réflexion l'infl uence de la pensée politique et littéraire africaine dans l'histoire des idées, la déconstruction de l'image d'Épinal de la francophonie comme instrument au service de l'égalité, de la fraternité et de la justice entre les peuples et leurs cultures et enfin le Discours sur le colonialisme d'Aimé Césaire et les Cailloux blancs de Bernard Dadié comme illustrations des littératures d'inspiration négritudienne et panafricanistes préoccupées par les vicissitudes des relations internationales.