Écrit en 1513 par un Machiavel en exil, Le prince reste le traité politique le plus audacieux de la Renaissance.

Écrit il y a cinq siècles, Le prince reste le manuel de stratégie politique le plus influent de l’histoire. Machiavel y révèle, sans détour ni morale, les ressorts du pouvoir et les lois de la conquête.

Écrit en 1513, Le Prince reste le traité politique le plus audacieux de la Renaissance. Machiavel y révèle, sans fard, les ressorts du pouvoir et les stratégies pour le conserver. Un classique intemporel, aussi controversé qu’indispensable.

Plus qu'un simple ouvrage de référence en science politique et de l'image machiavélique qu'on lui donne, le Prince de Machiavel est un véritable chef d'oeuvre en termes de leadership. S'adressant aux "Princes" Machiavel donne dans ce présent ouvrage les clés pour conquérir un territoire et le conserver. Alliant, réflexions philosophiques, libertariennes, psychologiques, sociologiques, Machiavel répond à plusieurs grandes problématiques pour un dirigeant tel que la place de la fortune ou bien celle de la propagande.

Ecrit il y a plus de vingt-cinq siècles, l'Arthashâstra propose une véritable doctrine de l'État, moderne, bienveillant et efficace. Kautilya, surnommé le Machiavel indien, porteur d'un conservatisme éclairé y dé

Oeuvre de circonstance en pleine Renaissance, Le Prince s'est métamorphosé en livre de référence. Les principes de gouvernement définis par Machiavel ont infusé dans la pensée au point d'engendrer un adjectif, « machiavélique », qu'il faut entendre non comme « cynique », mais comme « pragmatique », dissociant morale et politique. Le Prince constitue un manuel incontournable sur le pouvoir, la façon de l'obtenir, de le maintenir, de le garantir.

" Pour bien connaître la nature du peuple, il faut être prince, et, pour bien connaître celle des princes, il faut être du peuple. " Cherchant à rentrer en grâce auprès des Médicis, ses maîtres, le haut fonctionnaire florentin Machiavel leur adresse ce livre qui définit, il y a tout juste cinq siècles, tous les principes de la " realpolitik ". Comment conquérir le pouvoir et le conserver ? Faut-il préserver les monarchies, et par quels moyens ? Faut-il s'appuyer sur la fortune et la force plutôt que sur la religion et la morale ? Dans quel but user de la propagande d'État ? Sans illusion sur la nature humaine, Machiavel, bien loin du machiavélisme qu'on lui prête, haïssait la tyrannie. Pragmatique, il était républicain de coeur, dans cette république de Florence confisquée par les nobles et les banquiers. @ Disponible chez 12-21 L'ÉDITEUR NUMÉRIQUE

En 1513, Nicolas Machiavel dédie à Laurent II de Médicis un petit manuscrit. À travers ce texte, il entend transmettre au maître de Florence sa « connaissance des actions des grands hommes » et définir avec précision les qualités et les attitudes indispensables à qui veut être prince. Dans un ouvrage qui prône l'action et l'efficacité politique - ce qui lui vaudra d'être qualifié d'immoral -, Machiavel encourage son prince à chercher le chemin de la vérité et à songer à sa prospérité.

Une incroyable adaptation manga de l'oeuvre célèbre de Nicolas Machiavel, Le Prince !Il s'appelle Machiavel. Son chemin croise celui d'un homme de pouvoir téméraire, subtil, puissant et beau : César Borgia, qui au XVIe siècle, rêve d'unifier l'Italie et agrandit son territoire de manière parfois cruelle. De cette rencontre, Machiavel rédige Le Prince.Découvrez cette adaptation en manga d'un classique encore d'actualité sur le pouvoir et l'art de gouverner !

"Entendre Machiavel, c'est écouter l'un des esprits les plus étranges et les plus frappants du XVIe siècle italien. Italien ? Certes, mais très vite universel. Par la quantité de commentaires que cette petite oeuvre a suscité, son auteur se place rapidement au-dessus des nations. C'est ce que, non sans emphase, on appelle un esprit universel. Non seulement dans son époque mais encore aujourd'hui puisque le "machiavélisme" est devenu une référence, un mot d'usage courant, une attitude presque. Michel Galabru lit "Le Prince" de Machiavel. On passe de la noirceur la plus amère à une envie de rire incoercible. On ne peut même plus croire que cela a pu être écrit. C'est comme une ivresse des mots sur fond de vanité. Mais le drame, c'est qu'on ne sait plus qui fait assaut de vanité. Le Prince ? Machiavel ? Tel un agitateur, Galabru nous attrape et nous jette à la figure de l'un puis à la figure de l'autre, et nous reprend avec vigueur et nous renvoie on ne sait où. On roule, on tombe, on croit entrevoir des abîmes, on plonge, une main secourable nous attrape, mais c'est pour nous lancer ailleurs... et sans ménagement." Jean Yves Patte

" Pour bien connaître la nature du peuple, il faut être prince, et, pour bien connaître celle des princes, il faut être du peuple. " Cherchant à rentrer en grâce auprès des Médicis, ses maîtres, le haut fonctionnaire florentin Machiavel leur adresse ce livre qui définit, il y a tout juste cinq siècles, tous les principes de la " realpolitik ". Comment conquérir le pouvoir et le conserver ? Faut-il préserver les monarchies, et par quels moyens ? Faut-il s'appuyer sur la fortune et la force plutôt que sur la religion et la morale ? Dans quel but user de la propagande d'État ? Sans illusion sur la nature humaine, Machiavel, bien loin du machiavélisme qu'on lui prête, haïssait la tyrannie. Pragmatique, il était républicain de coeur, dans cette république de Florence confisquée par les nobles et les banquiers.

Le Prince de Machiavel reste le traité politique le plus audacieux de la Renaissance. Écrit en 1513, ce guide impitoyable sur l’art de gouverner continue de fasciner par son réalisme et sa modernité.

Écrit en 1513 par un diplomate florentin en pleine tourmente politique, Le prince reste le traité le plus audacieux jamais consacré à l’art de gouverner.

Écrit en 1513, Le Prince reste le traité politique le plus audacieux de la Renaissance. Machiavel y révèle, sans détour, les ressorts du pouvoir et la nécessité d’agir avec virtù face à la fortune.