À une époque où, dit-on, l'Eglise ne va pas très bien, où la pratique religieuse est en baisse et le sacerdoce en crise, il est probable que ce qui soutient la ferveur des croyants convaincus et la générosité des prêtres épanouis est une profonde et lucide intelligence de la foi, avec une saine compréhension de la pastorale. C'est cette cohérence entre raisons de croire et bonheur de servir que ces pages se proposent de défendre et d'illustrer, autour de méditations sur la théologie eucharistique et sur la conception du ministère presbytéral. La tradition spirituelle chrétienne est ainsi revisitée à la lumière du magistère récent (Concile Vatican II, Jean-Paul II, François) pour une redécouverte stimulante des actuels défis de l'Eglise.

Même si, à l'image de beaucoup de systèmes cultuels, les rites catholiques ont connu une certaine stabilité, proche de l'immobilisme, après le Concile de Trente, la question liturgique est sortie de sa torpeur au XIXe siècle, à l'occasion de multiples contestations. Le XXe siècle fut ensuite une période de créativité particulièrement féconde. Cet ouvrage retrace les enjeux des évolutions des rites au siècle dernier.

«  Qu'est-ce que l'homme  ?  » Cette question lancinante, dont l'urgence tend aujourd'hui à s'estomper, parfois jusqu'à l'oubli, s'est imposée au seuil de la pensée biblique. La relecture croyante ou philosophique, mythologique ou scientifique, des grands textes fondateurs a constitué un ample courant de réflexion de l'homme sur lui-même, en quête de ce qui le distingue en propre de tout le réel. Cette recherche angoissée a abouti, à la Renaissance, à une sérénité humaniste assumée. Mais cet équilibre était instable et, face à des objections philosophiques corrosives, l'évidence fut à nouveau perdue... Parcourir cette histoire contrastée nous aide à situer les enjeux, les doutes, les nuances, afin de comprendre où en est l'homme, aujourd'hui, dans sa relation avec lui-même. En quatre conférences données à l'automne 2023, Matthieu Rouillé d'Orfeuil évoque, du point de vue de la théologie chrétienne, quelques convictions et arguments utiles et stimulants, accessibles à tous ceux que la cause humaine ne laisse pas indifférents.

La quête élégiaque d'une femme forte en dépit de ses failles. Partie à la recherche de son père, le chef du village, Sigdís Hrriksdóttir ne finit par rapporter que son corps étrangement préservé et un trop maigre butin. Ses hommes, à qui elle avait promis gloire et fortune, lui en tiennent rigueur et la contraignent à l'exil. Accompagnée de son mari, Jórun, qu'une malédiction empêche de parler, et d'un équipage de fidèles, elle va tenter de comprendre les dangers qui s'annoncent et menacent son peuple : les Thuringiens, guerriers étranges et méconnus ; l'Ardente, mystérieuse maladie qui laisse ceux qu'elle tue couverts de brûlures ; les nombreux feux qui ravagent les forêts dès que l'été est là Ce sera aussi, pour elle, l'occasion d'enfin faire le deuil de son enfant morte si jeune, emportée par les mystérieuses Filles du Feu.

Zeus, Athéna, Aphrodite... Nous croyons tout savoir des dieux grecs, et pourtant ils ont encore bien des secrets à nous dévoiler. Nous les réduisons à quelques clichés éculés, et pourtant ils sont bien plus riches et complexes. Quelle est leur véritable existence ? À quoi ressemblent-ils vraiment ? Sont-ils des êtres parfaits et sans défaut, ou bien menteurs, amoureux et querelleurs, comme nous ? Ils s'aiment, se déchirent, se trompent, se combattent. Mais il serait excessif de voir dans la vie des dieux et déesses de l'Olympe une simple suite de tragédies sanguinaires. Car leur existence se dessine dans des récits en clair-obscur et aux mille variations. Dans un panorama plein de sève et d'humour, Romain Brethes entend redonner toute leur profondeur à ces figures tour à tour lointaines et familières, bienveillantes et terrifiantes, grandioses et burlesques. Il offre ainsi des éclairages inattendus sur des mythes dont la vitalité témoigne du rapport singulier qui nous unit à eux par-delà les siècles. Redécouvrez les Olympiens comme vous ne les avez jamais vus. Préface de GIULIA SISSA Professeur de langues et cultures de l'Antiquité en CPGE (lycée Janson de Sailly) et à Sciences Po, membre de l'équipe AnHiMa, Romain Brethes est notamment l'auteur de Romans grecs et latins et de Celebriti (avec Laure de Chantal) aux Belles Lettres.

Même si la plupart des humains disposent de la conscience d'avoir un moi unique et stable, ce dernier est plus fragmenté et plastique qu'on ne tend à le penser. Des sosies de Napoléon à Gary inventeur d'Ajar, de la cosplayeuse fan de Wonder Woman à l'amateur de devenir animal, du rôle d'acteur au jeu grandeur nature, en passant par l'anthropologue qui s'indigénise, David Berliner étudie un répertoire étonnant d'expériences identificatoires. En électrisant nos capacités de prise de perspective, d'empathie et d'imitation, ces formes spectaculaires du devenir autre sont autant de laboratoires de l'exploration du soi qui rendent possible l'émergence de la multiplicité et de la versatilité identitaires. On y est, notamment, amené à se découvrir soi-même comme un autre.Et si être soi, c'était non seulement ressentir l'unité du moi, mais également éprouver son inconstance, le passage incessant entre ses diverses facettes et l'acquisition de nouvelles dimensions ? Si être soi-même, c'était à la fois être un et plusieurs, permanent et oscillant ?Cet essai invite à étudier la gymnastique complexe du soi pour appréhender la nature hétérogène des identités ordinaires. Dans le même mouvement, il pose les bases d'une nécessaire discussion sur l'une des grandes controverses culturelles de notre époque : qui peut jouer à être qui ?

C'est par sa parole que Dieu a créé le monde, et c'est en lui donnant la parole qu'il a créé l'homme. Le langageconstitue donc le milieu ambiant de l'être, à tel point que l'on finit par oublier qu'être, c'est être dit, et que l'onminimise par inattention le sérieux d'une ontologie de la parole. Matthieu Rouillé d'Orfeuil s'efforce ici de réhabiliter le statut de la parole : la parole créatrice, la révélation, l'incarnation du Verbe, la parole sacramentelle, sont autant de lieux théologiques à revisiter pour découvrir qui est Dieu, Auteur de la création. Considérer le monde et son histoire en y cherchant une Parole divine aux multiples échos permet (en se souvenant que « Dieu est amour ») d'y percevoir un univers infiniment charitable, malgré les violences et les douleurs. Du coeur même d'un réel tourmenté, l'être se révèle, à qui sait l'entendre, comme un projet d'amour où l'homme peut se réconcilier avec lui-même, avec ses frères et avec Dieu.Prêtre du diocèse de Fréjus-Toulon, Matthieu Rouillé d'Orfeuil est directeur au séminaire français de Rome. Il a publié aux Éditions du Cerf, Lieu, présence, résurrection (2016).