Les Themata de tempore et de sanctis ont été composés au début du XIVème siècle par Bernold de Kaisheim, moine de l'abbaye cistercienne de Kaisheim en Souabe. Cette oeuvre est un ensemble de cent cinquante-trois sermons modèles qui renvoient systématiquement à un manuel de vulgarisation théologique antérieur d'un demi-siècle, le Compendium theologicae veritatis du Dominicain Hugues Ripelin de Strasbourg. L'opuscule ne permettait pas au prédicateur de lire un sermon déjà prêt, mais lui donnait la matière, une matière théologique autant que scripturaire, pour préparer celui qu'il aurait à prononcer. Cette étude contribue à replacer l'auteur et son oeuvre dans leur contexte historique. Elle s'attache à donner au lecteur contemporain un accès plus aisé au texte lui-même, grâce à une édition et à une traduction. Enfin, un aperçu du contenu est proposé dans une lecture qui met en évidence les principaux apports théologiques de l'ouvrage.

Les Themata de tempore et de sanctis ont été composés au début du XIVème siècle par Bernold de Kaisheim, moine de l'abbaye cistercienne de Kaisheim en Souabe. Cette oeuvre est un ensemble de cent cinquante-trois sermons modèles qui renvoient systématiquement à un manuel de vulgarisation théologique antérieur d'un demi-siècle, le Compendium theologicae veritatis du Dominicain Hugues Ripelin de Strasbourg. Le tome 2 propose l'édition du texte latin à partir des deux manuscrits connus et des trois éditions incunables recensées. Un apparat des variantes est accompagné en fin de volume par un apparat des sources. Enfin, l'auteur propose une traduction française afin de rendre l'oeuvre plus accessible au lecteur contemporain.