Vous en avez assez de rester sans voix face à une remarque cinglante ou une situation embarrassante ?

Après le temps des pionniers, une deuxième révolution industrielle va créer des métiers nouveaux et donner un second souffle à certains métiers anciens. Au début du XXe siècle la carte des industries françaises se modifie : les Vosges, la région lyonnaise, le Nord s'opposent à l'Ouest qui affiche le déclin, cependant que l'entreprise parisienne connaît le problème de l'encombrement des sites. Progressivement, les entreprises vont se déployer sur des placements étrangers plus attractifs.

Les collectivités françaises d'Océanie et de Guyane comptent plus de soixante-dix langues au total parlées sur l'ensemble de leur territoire, dont une cinquantaine reconnues comme "langues régionales de France". Certaines de ces langues sont progressivement intégrées dans les programmes d'une école outre-mer, héritière du modèle éducatif national, qui prônait le "tout-français". Cet ouvrage dresse un état des lieux des actions menées dans ces collectivités en matière d'enseignement plurilingue depuis une trentaine d'années.

Qui sait que Thomas d'Aquin, l'auteur de la monumentale Somme de théologie, s'est d'abord voulu, en tant que dominicain, un frère prêcheur ? Ce volume inédit, surprenant et fortifiant, offre les quinze sermons catéchétiques qu'il a délivrés sur le Symbole des Apôtres.Soucieux de se mettre à la portée de ses auditeurs, le grand prédicateur médiéval met ici en relief la signification doctrinale mais aussi la valeur existentielle de chaque article du Credo.En quoi sommes-nous concernés par les définitions de la foi ? Quel profit concret pouvons-nous en retirer ? Quelles sont les exigences pratiques qui en découlent ? Comment se conduire pour que ces vérités deviennent vivantes dans notre quotidien ?Le commentaire du maître théologien s'accomplit dans l'exhortation du guide spirituel. Et l'illumination de l'intelligence conduit à la conversion du coeur.Un exercice exceptionnel d'une actualité confondante.Traduits et commentés par Jean-Pierre TorrellDominicain, maître de la scolastique médiévale, saint patron des Universités, docteur de l'Église, Thomas d'Aquin (1225-1274) demeure un théologien et un philosophe de génie qui est encore lu universellement aujourd'hui.

Saint Thomas d'Aquin est bien sûr un théologien ; il est aussi (et d'abord ?) un prédicateur. Ce livre nous invite à découvrir cette facette de sa personne et de son oeuvre, en proposant la traduction des homélies qu'il a prêchées sur des prières que nous connaissons bien : le Notre Père et le Je vous salue Marie. Fidèle à sa vocation de frère prêcheur, saint Thomas a su adapter sa pensée théologique pour la rendre accessible même aux simples et aux petits. Il n'a pas eu peur de leur parler de ce qui constitue la base de la vie chrétienne. Après les volumes sur les Dix Commandements et le Credo, il nous apprend ici à prier. Apprendre à prier, c'est apprendre à désirer. Car la prière chrétienne ne demande rien moins que de partager la vie de Dieu lui-même, seul qui puisse vraiment nous combler. Deux prières centrales du christianisme, commentées par l'un de ses plus grands théologiens. Un ouvrage incontournable, à la fois théologique et catéchétique.

Le traité Sur les substances séparées, bien que resté inachevé, n'en est pas moins l'un des chefs d'oeuvre de Thomas d'Aquin. Dans cet écrit de maturité composé à Paris ou à Naples dans la seconde moitié de 1271, l'auteur aborde les questions de l'origine, de la nature, du statut et du rôle des créatures spirituelles que la tradition biblique, distinguant les bons des mauvais, appelle anges et démons. Adoptant une perspective aussi bien philosophique que théologique, il se confronte tout d'abord aux diverses opinions antiques sur le sujet, depuis les présocratiques jusqu'aux philosophes de langue arabe, en passant par Platon, Aristote, les penseurs médio et néo platoniciens, avant de reprendre dans un deuxième temps les mêmes questionnements à la lumière de la doctrine chrétienne (Bible et Pères de l'Église). Les problèmes, abordés de façon à la fois historique et systématique, couvrent des thématiques d'une grande richesse et complexité, telles l'hylémorphisme universel d'Avicébron et la théorie émanatiste d'Avicenne, la connaissance divine des singuliers ou encore la présence du mal dans les anges. Devant la démultiplication des médiations philosophiquement posées entre Dieu et le monde sublunaire (moteurs célestes, Idées, hénades, âmes des sphères), Thomas d'Aquin cherche à établir le caractère immédiat et universel de la causalité divine créatrice, tout en soulignant la consistance des substances séparées dans leur ordre propre. Nicolas Blanc est docteur de l'École Pratique des Hautes Études (Paris) en Philosophie, Textes et Savoirs. Il a soutenu sa thèse sur le De natura hominis de Némésius d'Émèse. Ses recherches portent sur la philosophie antique, la théologie patristique et la métaphysique médiévale.

Entre 1263 et 1273, saint Thomas d'Aquin livre un commentaire des épîtres de Paul, qu'il pense comme une structure doctrinale. Il y aborde principalement la défense de l'unité de l'Eglise face aux persécutions passées, présentes et futures.

COMMENTAIRES DES ÉPÎTRES À TIMOTHÉE I ET II, À TITE ET À PHILÉMONPréface par Serge-Thomas Bonino, o.p.Introduction par Gilbert DahanTraduction et tables par Jean-Éric Stroobant de Saint-Éloy, o.s.b.Annotation par Jean-Éric Stroobant de Saint-Éloy, o.s.b. et Jean-Baptiste Échivard

Introduction et commentaire de Jean-Pierre Torrell, o.p.

C'est au Carême 1273, à Naples, que Thomas d'Aquin donne son enseignement sur le décalogue. OEuvre de circonstance, les sermons sur le décalogue sont à inscrire dans le renouveau que suscitent les trois commandements sur la relation à tenir avec Dieu et les sept autres sur la conduite à l'égard d'autrui, alors que, des premières générations chrétiennes jusqu'au début du XIIIe siècle, il n'avait pas été retenu comme base de la catéchèse.Dans cette prédication pour la première fois en langue vernaculaire, comme dans tous ses commentaires de l'Écriture sainte, Thomas s'avère être à la fois un exégète rigoureux et soucieux de toujours respecter la lettre du texte sacré, mais aussi un grand spirituel, désireux de dégager du texte un enseignement pour la vie chrétienne.Un ouvrage fondamental, classique et toujours vivant.