Histoire religieuse France
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Marie de la Trinité (1903-1980) est rapidement devenue, dans sa communauté des Domini - caines missionnaires des campagnes, « signe de contradiction ». Au coeur de ces difficultés, elle choisit de vivre le « commandement nouveau » de l'amour. Elle l'a vécu à la fois dans la nuit de l'esprit et dans la lumière des grâces mystiques, dont deux fondamentales : en 1929, le Père la prend en lui et, en 1941, le Fils lui donne son sacerdoce. Elle s'initie à l'étude de l'hindouisme, ainsi que des langues bibliques, et mène une réflexion sur la condition féminine avant de s'engager dans une psychanalyse avec Lacan. Dans la crise actuelle et peut-être durable de l'Église et des vocations, ses développements autour des dons de filiation et de sacerdoce accordés à chaque baptisé ont un très grand intérêt existentiel et théologique. La parution des Carnets a constitué un événement, mais ces trois mille pages sont difficilement abordables. Cet ouvrage offre une introduction substantielle à cette oeuvre étonnante autour de ce qui en est le coeur : la mystique du sacerdoce.Christiane Schmitt, coéditrice au Cerf des Carnets de Marie de la Trinité, écrit pour différentes revues, participe à des colloques et anime, avec le frère Éric T. de Clermont-Tonnerre, des ateliers sur la mystique.
Il ne paraît pas concevable qu'il puisse exister des catholiques sans Rome.Le but de cette étude est de partir à la recherche de ces insatisfaits dans l'histoire religieuse de la France depuis la Révolution. Qui ont été, et qui sont encore, ces croyants qui se disent catholiques mais rechignent à suivre les consignes de la papauté dans une période où celle-ci renforce son pouvoir central?? Leurs parcours peuvent se résumer à trois options?: les plus conservateurs regrettent que l'Église romaine s'engage dans des concessions faites à la modernité, les plus réformateurs lui font le reproche inverse de ne pas assez répondre aux nouvelles attentes des croyants, enfin, d'autres vont trouver des réponses à leurs inquiétudes dans le recours direct à Dieu.Est-ce qu'une minorité peut revendiquer une orthodoxie et reprocher au pape d'être dans l'erreur?? Voilà l'une des questions qu'avec bien d'autres ce livre affronte.Cette histoire des marges révèle non seulement la distance prise par quelques groupes finalement peu importants, mais encore celle prise par un plus grand nombre de croyants moins visibles qui, forts des mêmes griefs, s'éloignent tout autant, mais sans bruit. Jean-Pierre Chantin est spécialisé dans l'histoire religieuse de la France. Il est l'auteur de plusieurs livres dont un ouvrage sur les Marges du christianisme et, dernièrement, De sectes en hérésies.
Instrumentalisée de toutes parts, trahie, jugée et condamnée, Jeanne d'Arc reste une figure inaltérable de vérité, de liberté et d'espérance. Canonisée en mai 1920 en vue de réconcilier la France divisée entre catholiques et républicains, fêtée la même année comme symbole du patriotisme à la demande du Parlement, puis solennisée par l'Église en 1922 comme patronne secondaire de la France, elle offre un enseignement d'une incroyable actualité. Prophète de la nouvelle alliance, elle s'adresse autant au roi de France qui reçoit par le sacre son pouvoir politique « de par le roi du ciel », qu'à la hiérarchie de l'Église dont le pouvoir doit se mettre d'abord au service des choses divines, Dieu devant toujours être « Premier servi ». L'abbé Jacques Olivier dévoile ici le véritable sens de l'étendard de Jeanne, qui contient un enseignement politique et théologique lumineux pour notre modernité. Cette thèse doctorale est une explication précise et argumentée du mystère de sainte Jeanne d'Arc d'après les documents authentiques. Prêtre depuis 2003, l'abbé Jacques Olivier est docteur en théologie et licencié en philosophie. Membre de la Fraternité sacerdotale Saint-Pierre, il oeuvre à Tarbes et au sanctuaire de Lourdes, après divers ministères en France, en Belgique et en Angleterre. Il a étudié à Toulouse, à l'ISTA et à l'ICT. Il est l'auteur de la série de catéchisme Les Trois Blancheurs.