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Ce recueil de documents (textes, statistiques, cartes) couvre la période qui, en Europe, va d'une nouvelle définition des rapports internationaux, au moment des grands traités de paix du milieu du XVIIe siècle, jusqu'au grand ébranlement, national et international, de la Révolution française. Les documents concernent principalement l'Europe avec quelques échappées vers les autres continents. Ce recueil comporte à la fois des documents classiques qui, sont indispensables à la formation de l'historien mais aussi des documents plus rares, voire inédits. Ils concernent tous les thèmes qu'envisage l'historiographie la plus actuelle, population, société, économie, religion, État et pouvoirs, relations internationales, cultures, sciences et savoirs... Le volume est d'abord destiné aux étudiants de premier cycle des universités. Ce qui explique en partie la présentation des documents, précédés d'une introduction, suivis d'indications bibliographiques, présentation qui peut servir de guide de travail. L'ouvrage, enfin, est conçu pour une utilisation active. Les différentes parties s'enchaînent en vue d'une progression d'ensemble dans la connaissance de la période.

Alors que les chrétiens d'Orient sont persécutés, que savons-nous d'eux et de la part essentielle qu'ils occupentdans notre héritage culturel ? Notre première dette envers eux est leur témoignage d'une compréhension d'abord mystique et contemplative de l'Évangile. Car ces Églises historiques, riches en diversités, ont pour caractéristique commune d'être des Églises monastiques. Ce livre retrace l'histoire fascinante mais encore largement méconnue du monachisme d'Orient, qui a donné à la mystique chrétienne quelques-uns de ses plus beaux chefs-d'oeuvre.Du ive siècle à aujourd'hui, de l'Orient à l'Éthiopie en passant par le Sinaï, la Terre Sainte, la Syrie, ou encore la Cappadoce, le père Élisée nous offre à voir les lieux qui ont vu naître le monachisme en nous faisant découvrir l'influence des plus grandes figures de théologiens venus d'Orient : les Pères du désert, Jean Climaque, Pseudo-Macaire, ou plus récemment encore Matta el Maskine.L'auteur revient sur sa genèse, sur les périodes de réformes, sur l'époque des renouveaux ainsi que sur la souplesse d'organisation de ce mouvement multiséculaire pour en tirer aujourd'hui l'enseignementqu'un christianisme s'interrogeant sur son futur ne saurait négliger.Un ouvrage aussi savant que brillant par l'un des plus grands spécialistes du monachisme oriental. L'archimandrite Élisée est moine et prêtre de l'Église grecquemelkite catholique. Après avoir vécu de longues années au Moyen-Orient, en particulier près de Jérusalem, il est maintenant aumônier des moniales grecques-catholiques d'Aubazine, en Corrèze, et enseigne dans les Universités libanaises de Saint-Joseph, à Beyrouth, et du Saint-Esprit, à Kaslik.

Jésus de Nazareth, Dieu fait homme, a-t-il eu l'enfance d'un petit d'homme ? A-t-il dû apprendre à marcher,à lire et à écrire, à compter et à prier, a-t-il désobéi à ses parents, été corrigé par ses maîtres, ou bien a-t-il toutsu dès sa naissance ? Les évangiles canoniques n'en disent rien, les textes apocryphes fournissent des réponses peu crédibles, et le magistère de l'Église ne se prononce guère à ce sujet.Les peintres eurent donc carte blanche, surtout en Occident. L'auteur les interroge longuement, et classe leursoeuvres. Les uns montrent un enfant qui n'en est pas un, un adulte en réduction. D'autres, plus rares, s'aventurent à décrire Jésus passant par des apprentissages. D'autres encore, finalement nombreux, l'imaginent comme un enfant ordinaire mais doté dès son plus jeune âge de visions prémonitoires sur ce qui l'attend, la mort en croix. Au total, cette enquête novatrice établit que bien peu d'artistes ont attribué à Jésus une enfance véritable, comme si elle lui avait été dérobée par sa divinité. La peinture religieuse serait-elle innocemment hérétique ?L'imagination et le dogme, en tout cas, ne marchent pas toujours main dans la main...Théologien, historien des religions et historien de l'art, François Boespflug est l'auteur de nombreux ouvrages sur les rapports entre les monothéismes abrahamiques et les beaux-arts.

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.