Institut national des langues et civilis
-
- Préhistoire & Protohistoire
- Antiquité (jusqu'en 476)
- Moyen Âge (de 476 à 1492)
- Temps modernes (de 1492 à 1799)
- Époque contemporaine (depuis 1799)
- Histoire de France
- Histoire de l'Europe
- Histoire du Maghreb & du Moyen-orient
- Histoire de l'Afrique subsaharienne
- Histoire des Amériques
- Histoire de l'Asie
- Histoire de l'Océanie
-
- Maternelle
- Primaire
- Collège
- Seconde & Lycée voie générale
- Lycée voie technologique
- Lycée professionnel
- BTS
- DUT
- Cahiers de vacances
- Soutien & Entraînement Maternelle
- Soutien & Entraînement Primaire
- Soutien & Entraînement Collège
- Brevet des collèges (préparation)
- Brevet des collèges (annales)
- Soutien & Entraînement - Seconde & Lycée voie générale
- Baccalauréat général (préparation)
- Baccalauréat général (annales)
- Soutien & Entraînement Lycée voie technologique
- Baccalauréat technologique (préparation)
- Baccalauréat technologique (annales)
- Soutien & Entraînement Lycée professionnel
- CAP & BEP - bac professionnel (préparation)
- CAP & BEP - bac professionnel (annales)
- Prépas scientifiques
- Prépas littéraires
- Prépas commerciales
- Classiques - Textes & Commentaires
- Ouvrages pédagogiques de référence
- Pédagogie
- Concours & Examens supérieur
- Langues
Le noeud de la question linguistique au Maghreb est la revendication de telle ou telle langue à l'exclusion de telle ou telle autre, au nom d'une identité imaginaire. Il s'agira de l'arabe à l'exclusion du berbère, de l'arabe coranique à l'exclusion des dialectes... Or, l'identité, au nom de laquelle on revendique telle ou telle langue, est elle-même définie à partir de cette langue. En effet, est arabe qui parle arabe, berbère qui parle berbère... Cependant, par ce raisonnement circulaire, le Maghreb ne risque-t-il pas l'asphyxie ? Dans ce cas, faut-il rompre ce noeud, et si oui, comment ? L'auteur qui a publié l'ensemble des textes de cet ouvrage entre 1779 et 1990 soulève ici la question identitaire berbère à travers la langue et la littérature. Récemment, la plus haute autorité de l'État au Maroc - pays où vit la plus importante communauté berbère -, vient de reconnaître la nécessité d'enseigner les dialectes berbères. Ce qui montre que les problèmes soulevés dans cet ouvrage ont leur importance dans le débat ainsi annoncé.