Skênê

Comment lutter contre les mots de marbre, sinon en s'immisçant par les fissures ? journaliste par nécessité, tricheuse sur la scène du monde, Emeline est un mensonge qui n'a pour seule vérité que sa raison de mentir. Elle va de-ci de-là, enquête, se faufile, séduit sans se laisser séduire, filme la vie qu'en même temps elle esquive, tandis qu'à Sainte-Sophie une icône miraculeuse perd du sang. Des murs se dégradent et tombent ; d'autres surgissent et les remplacent, toujours plus invisibles ; qu'importe si les mots changent et si la pierre s'effrite. Rien n'arrête le jeu de la vie. Sauf peut-être cet oeil étranger qui regarde Emeline et l'imagine hors du présent.

« il n'y a pas d'histoire d'amour, mon amour ! Il ne peut pas y avoir d'histoire officielle d'un amour ! Pour la raison qu'on est deux ! toujours deux ! Et que chacun, de bonne ou de mauvaise foi, ne cesse de l'interpréter à sa manière, cette histoire ! De l'interpréter et de la réinterpréter pour les besoins du sentiment actuel. Et ce, depuis le premier jour, depuis le premier regard, depuis le premier sourire, depuis le premier mot !.. ». « il n'y a pas de vérité du couple, pas de mémoire du couple... il n'y a pas d'histoire d'amour. Ce n'est qu'un arrangement à deux : on arrange la vérité, on s'arrange avec sa mémoire, voilà tout. »

Une nuit, un homme en colère entre sous la voûte de la Sixtine, un bougeoir à la main. Un autre, à la tête « renversée dans le dos », tournée vers le plafond à peindre, rêve d'en sortir, furieux de ne pas pouvoir retourner à son cher marbre qui l'attend. Et bientôt, dans le secret de la chapelle, au pied d'un échafaudage dressé comme une arme militaire, résonnent deux voix pour une rencontre à la démesure du lieu : Jules II s'avance vers Michel-Ange. Le pape casqué, qui jure, « le soldat égaré » face à l'artiste, le peintre, le sculpteur, la « sale tête », la « brute ». Deux « barbares » dit Philippe Faure. Deux guerriers qui s'empoignent, s'étreignent, se poursuivent, finalement surpris de se livrer l'un à l'autre. Deux « géants » qui, au-delà de leur combat du pouvoir et de la création, reconnaissent l'être orgueilleux et peureux, se reconnaissent. Au petit matin, les yeux enfin baissés, un homme reste définitivement seul, face à lui-même, à la beauté, sous le halo lumineux de la voûte où plane, immense, l'ombre de Dieu. Sandrine PARENT