Sociolinguistique

Les textes réunis ici sont issus du Colloque international L'éveil des nationalités et les revendications linguistiques en Europe (1830-1930) qui s'est tenu en 2005. Ils permettent d'analyser les "Renaissances" culturelles et linguistiques -que l'on ne peut séparer de l'émergence de sentiments nationalitaires voire de l'affirmation de nationalismes- qui ont concerné des langues non officielles et dont la finalité était d'agir sur la conscience des peuples afin de (re)construire l'identité collective.

A l'heure où les négociations d'adhésion se poursuivent entre la Turquie et l'Union Européenne, cet ouvrage fait le point sur les représentations qui traversent l'imaginaire collectif des français. L'auteur étudie : la "figure turque" dans de grandes oeuvres littéraires françaises, des discours contemporains des négociations d'entrée de la Turquie publiés sur des forums et analyse un corpus de presse de trois grands quotidiens nationaux (Le Monde, Libération, et Le Figaro). Une réflexion quant au traitement médiatique de la question turque et aux enjeux identitaires qu'elle fait naître.

C'est par l'enseignement que le français s'est diffusé et l'école a été en France le lieu le plus visible de l'exclusion des autres langues, notamment, mais pas seulement, des langues "régionales". Qu'en est-il de cet enseignement et quels en sont les effets ? Parvient-il à faire acquérir ces langues (breton, occitan, basque, les créoles...) et les cultures qu'elles portent aux élèves ? Aujourd'hui, les "langues de France" s'enseignent et les analyses développées dans ce volume allient l'étude concrète des situations et la réflexion de fond sur les enjeux de cet enseignement.

Cet ouvrage présente un ensemble géographiquement contrasté de parlures hybrides, du point de vue de leurs fonctionnements sociolinguistiques, aussi bien pour leurs usages que pour leurs représentations. Il s'agit d'hybrides nés dans la migration, comme le Spanglish, ou plus largement de variétés interlectales apparues au sein d'une configuration pluri ou diglossique, comme le camfranglais, le castrapo, le chiac, le francitan, l'Hiberno-English, ou encore le jopara. Ils se distinguent des créoles, aussi bien par leur genèse que par leur statut ou leurs fonctionnements. Ces parlures ont une visibilité ethnosocioculturelle importante : on en parle et on les met en scène.

Dans un contexte culturel de mondialisation, les conflits linguistiques illustrent les rapports que la langue entretient avec le nationalisme, ses manifestations communautaires et communautaristes. L'exemple du français en butte aux difficultés rencontrées en Belgique, en Suisse et au Canada illustre ici cette problématique sociolinguistique de l'identité culturelle.