Université catholique de Lyon - Facult
-
- Préhistoire & Protohistoire
- Antiquité (jusqu'en 476)
- Moyen Âge (de 476 à 1492)
- Temps modernes (de 1492 à 1799)
- Époque contemporaine (depuis 1799)
- Histoire de France
- Histoire de l'Europe
- Histoire du Maghreb & du Moyen-orient
- Histoire de l'Afrique subsaharienne
- Histoire des Amériques
- Histoire de l'Asie
- Histoire de l'Océanie
-
- Maternelle
- Primaire
- Collège
- Seconde & Lycée voie générale
- Lycée voie technologique
- Lycée professionnel
- BTS
- DUT
- Cahiers de vacances
- Soutien & Entraînement Maternelle
- Soutien & Entraînement Primaire
- Soutien & Entraînement Collège
- Brevet des collèges (préparation)
- Brevet des collèges (annales)
- Soutien & Entraînement - Seconde & Lycée voie générale
- Baccalauréat général (préparation)
- Baccalauréat général (annales)
- Soutien & Entraînement Lycée voie technologique
- Baccalauréat technologique (préparation)
- Baccalauréat technologique (annales)
- Soutien & Entraînement Lycée professionnel
- CAP & BEP - bac professionnel (préparation)
- CAP & BEP - bac professionnel (annales)
- Prépas scientifiques
- Prépas littéraires
- Prépas commerciales
- Classiques - Textes & Commentaires
- Ouvrages pédagogiques de référence
- Pédagogie
- Concours & Examens supérieur
- Langues
"C'est une belle audace qu'oser aborder l'oeuvre d'Emmanuel Lévinas sous l'angle du politique", écrit Xavier Lacroix dans la préface. Vincent Tsongo Luutu, dans un brillant mémoire de maîtrise, a en effet choisi d'explorer la pensée de Lévinas en lui posant la question inhabituelle du politique, ou, si l'on préfère, il a posé au politique les questions inhabituelles de Lévinas. Le résultat est là, que le lecteur jugera : un accès précieux et original à la pensée difficile d'un grand philosophe de ce siècle ; un regard à la fois compréhensif et critique, nourri par de vastes lectures ; enfin, l'esquisse d'une pensée politique qui choisit le chemin de la relation humaine et sociale pour rappeler qu'aucune pensée du collectif ne peut échapper au primat de la responsabilité individuelle.