FeniXX réédition numérique (Éditions du C.N.R.S.)
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Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
À la différence de la plupart des ouvrages qui traitent du phénomène migratoire maghrébin en privilégiant l'aspect immigration, cette étude sociologique analyse le phénomène côté pays de départ : pourquoi (causes et objectifs) émigre-t-on ? Qui émigre ? Comment la vie continue-t-elle en l'absence des émigrés (au niveau de la famille et du travail) ? Quels changements sont induits par ce phénomène ? Quelles sont les perspectives de retour pour les émigrés eux-mêmes ? Autant de questions qui ont conduit à cette étude qui, faute de travaux antérieurs dans ce sens, s'est voulue monographie d'une région particulièrement touchée par l'émigration temporaire à l'étranger : le Nefzaoua (Sud-Tunisien).
Dès le début du XVIIIe siècle et jusqu'à la guerre de 1914, des négociants allemands, venus des ports de la Hanse puis de l'ensemble du monde germanique, émigrent à Bordeaux où ils contribuent d'une manière décisive à l'expansion économique. Soucieux à la fois d'abolir la distance qui les sépare du monde environnant - notamment par les mariages mixtes qu'ils contractent avec des protestants bordelais - et de préserver leurs racines germaniques, ils opèrent un des transferts les plus caractéristiques de la culture allemande dans le contexte français. Dans un même mouvement, ils marquent de leur empreinte non seulement la vie économique mais les formes esthétiques dans lesquelles se définit rétrospectivement la personnalité de la ville. Après la tourmente révolutionnaire, leurs enfants et petits enfants, devenus des notables, souvent responsables du commerce, de la vie politique et administrative, continuent à entretenir avec l'Allemagne un lien très étroit fondé sur des voyages, des préférences musicales, des choix universitaires, des modes de sociabilité. Peu de membres du groupe des Allemands de Bordeaux ont laissé leurs Mémoires. Aussi faut-il pour esquisser leur biographie collective rassembler les fragments de récits tenus par des voyageurs, les confronter aux aspects autobiographiques que recèlent les documents administratifs ou même les correspondances commerciales. Ainsi se dessine la genèse, parfois occultée, d'un gisement de mémoire allemande dans une ville de la France du sud.