FeniXX réédition numérique (Emmanuel Vitte)

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

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"L'homme, son vrai visage et ses masques" présente une synthèse des recherches du Dr Stocker sur la psychologie structurale de la personne humaine. Plusieurs de ses travaux antérieurs ont abordé déjà l'un ou l'autre aspect de ce problème. On n'a pas oublié ses analyses psychologico-littéraires, qui s'intitulent : âme russe ; réalisme psychologique des Frères Karamazov ; Le désarroi de l'homme moderne ; Le double ; L'homme à la rencontre de soi-même. On se souvient également de ses essais : Psychologie du sens moral ; Personne et société ; Amour et sensualité, etc. Le point de vue original de l'auteur tend à mettre en lumière le mode de réalisation existentielle des valeurs inscrites dans la nature humaine, dont l'importance est primordiale pour le style de vie et la personnalité de chacun. Ces valeurs impliquent, en effet, une hiérarchie essentielle. Qu'elle soit observée ou non dans l'existence, qu'elle soit respectée ou renversée, c'est l'ordre ou ce sont les multiples formes du désordre intérieur qui règnent. Dans le premier cas, l'être humain s'épanouit ; dans le second cas, il marche à la névrose ou à la déchéance. L'ouvrage que publie aujourd'hui le Dr Stocker, passe en revue l'ensemble des problèmes vitaux que soulèvent les différents comportements de l'homme, pour lui-même et pour la société. Ordre et désordres sont analysés à travers les observations du praticien, à la lumière d'une conception lucide de l'équilibre dynamique des valeurs. Le dernier chapitre, Vie religieuse et morale, confère à l'ouvrage le sens d'une méditation sur la nature et le sort de l'homme, cet être qui est non seulement un animal biologique, rationnel et social, mais aussi un « animal religieux ».

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Nous étions cinq enfants : lui était l'aîné, j'étais le second. Des deuils prématurés nous ont privés de nos parents, de nos plus jeunes frères, de notre soeur. J'étais devenu veuf en 1929, avec la charge de sept enfants, qui n'avaient pas tous entièrement terminé leur éducation. Mon frère m'avait soutenu dans ces épreuves, et j'ai un devoir de reconnaissance envers lui. Il m'appartenait de le faire mieux connaître à mes enfants et petits-enfants.

Les élèves-officiers de l'École de cavalerie de Saumur, leurs instructeurs et leurs chefs se sont couverts de gloire les 19 et 20 juin 1940, en arrêtant l'ennemi devant la Loire, sur tout le Front dont ils avaient la garde. Cette garde leur avait été confiée quelques jours plus tôt, par le général Pichon, adjoint au général commandant la IXe région à Tours.

Vingt ans après, que reste-t-il de nos idées, de nos affinités, de notre foi ? Tout, s'il reste de la vie. Ayant appris simplement plus de mesure, plus de tolérance, plus de respect des pensées opposées, et appréciant d'abord la bonne volonté. Heureux toujours d'ouvrir son chemin propre, fier de l'escalade de ce rocher, d'où l'on domine mieux la vallée, ému plus violemment encore quand son sentier d'aventure recoupe des traces d'Égypte, de Grèce, de Chine ou d'Inde, et vient buter sur le signe puissant dressé là par quelque illustre, pour y découvrir, à ses pieds, les fleurs renouvelées d'une piété universelle : carrefour des hommes.

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Jean-Laurent Prévost est né en 1904, à Troyes. Il a aimé les vieilles églises de sa ville, et la campagne vallonnée de la Champagne humide. Professeur de lettres à Cherbourg, Sens, puis Paris, il a donné des vers et des études critiques aux journaux et aux revues locales (« Le terroir de l'Aube », « La vie en Champagne »). En 1952-1953, il a publié - en deux volumes (Téqui) - Le prêtre, ce héros de roman, histoire littéraire du personnage sacerdotal, de Chateaubriand à l'époque actuelle, puis - en 1954 - Satan et le romancier (Téqui), ouvrage centré sur Bernanos. En 1958, Le roman catholique a cent ans (Fayard) fait remonter à Barbey d'Aurevilly la définition du genre, en précise les conditions et les limites dans l'histoire et l'actualité. J.-L. Prévost a collaboré aux Cahiers catholiques et à J'ai lu. Articles dans Ecclesia, Livres et Lectures, La Table Ronde (Julien Green, le drame spirituel, juillet 1956), et La Revue Générale belge (Julien Green dramaturge, novembre 1956).

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"Tant de soleil" regroupe les divers écrits de Jacqueline, une petite fille rêveuse qui vivait intensément. L'on ne comprend réellement l'oeuvre d'un peintre, que le jour où ses toiles - réunies en une grande symphonie - révèlent son orientation profonde. De même, les thèmes de la vie intérieure de la petite fille, qui apparaissent dans les écrits les plus, comme dans les pensées de l'adolescente, n'ont révélé la continuité de son oeuvre que lorsque les devoirs d'écolière, les lettres, les histoires d'enfant, les méditations confiées à des carnets ont été réunis formant, eux aussi, les parties différentes d'une même symphonie. Les thèmes qui donnent à cette oeuvre brève son unité, sont ceux de la mort, de l'espérance, du chemin, de la foi, de l'amour, du don et de la joie. Sans doute, Jacqueline a-t-elle grandi dans cet extraordinaire climat d'éducation nouvelle, qui a été évoqué par Amélie Dubouquet dans ce merveilleux livre "Inexpérience ou L'enfant éducateur" ; sans doute, a-t-elle vécu sa première adolescence dans les années 39-45, années d'autant plus tragiques pour elle, que sa famille israélite a dû se réfugier à la campagne, et que son père, au Maquis, sera fusillé par les Allemands. Tous les enfants n'ont pas à assumer de tels événements, mais tous ne sont-ils pas appelés à cette aventure de la vie intérieure, que méprise trop la pédagogie contemporaine. C'est la question posée à la fin du volume par Amélie DUBouquet qui, avec beaucoup de sensibilité, dégage le message de cette oeuvre brève, de cette enfance scellée par la mort.

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