FeniXX réédition numérique (Z'éditions)
Comment se construit, dès la naissance, le sentiment de sécurité chez l’enfant ? Le développement de la sécurité de base chez l’enfant de Bernard This explore les fondements psychologiques et affectifs qui permettent à l’enfant de grandir en.
Il manquait jusqu'ici à l'abondante production d'expressions, manifestations, textes et articles divers qu'a engendrés le lettrisme, un ouvrage précisant la nature exacte des apports et des créations de cette école d'avant-garde - créée par Isidore Isou à Paris, en 1945 - dans chacune des nombreuses disciplines de la culture et de la vie où il est intervenu. C'est cette lacune que vient combler Roland Sabatier, avec « Le lettrisme, les créations et les créateurs » où les idées reçues ou fausses sont détruites, ainsi que les mythes entourant obstinément les idées révolutionnaires et les actions toujours remarquées de ce mouvement depuis sa naissance. Les constantes créatrices générales et les caractéristiques des conceptions essentielles de cette école historique dans les arts (depuis la poésie et la musique jusqu'au cinéma et au théâtre, en passant par la peinture et l'architecture), dans la science (depuis la chimie et la physique jusqu'aux mathématiques, en passant par l'économie politique et la psychologie), dans la philosophie (depuis l'éthique jusqu'à la métaphysique, en passant par l'esthétique), dans la théologie et les techniques, y sont présentées et expliquées avec clarté ; de même, à l'intérieur de ce vaste cadre, le cheminement personnel et les oeuvres principales de ses créateurs qui apparaissent dans chacune de ces expressions à leur place historique. Complété par des illustrations abondantes, comportant des documents encore inédits, la bibliographie et la filmographie des réalisations significatives, un lexique définissant les termes neufs, cet ouvrage reflète la richesse d'expression et la diversité d'aspect aussi bien que l'unité profonde du lettrisme qui, par ses découvertes innombrables, s'impose, aujourd'hui, comme le mouvement le plus important surgi depuis la Renaissance, le Romantisme ou le Surréalisme. Ce livre est un document indispensable pour qui veut accéder à l'exploration, menée sur tous les fronts du savoir, de la plus extraordinaire aventure culturelle de notre temps.
33 ans, 1001 nuits d’ivresse et de débauche : Les mille et une cuites d’Alain Corrieras est le récit jubilatoire d’un journaliste-noceur, entre comptoirs de bar et excès littéraires.
Contrainte à la débauche sexuelle, la « folle » fait du scandale dans la grande ville aseptisée... ou se réfugie dans son monde plein de personnages vrais. Riche de psychologie, de sensualité, « Une échelle pour le ciel » - où rêve et cocasserie triomphent des malheurs d'Étamine la déracinée - chante la vie à la campagne avant l'exode.
La vie s'arrange toujours pour me laisser sur un bord, j'écris. Embruns, c'est un peu de ciel qui vous reste sur la figure. Il faut tant de temps pour pleurer, pleurer pour quelque chose, et puis pleurer pour rien, ouvrir. C'est la fin de l'histoire. Elle écrit chaque jour une lettre qu'elle ne lui envoie pas, chaque jour elle écrit l'histoire pour s'en défaire et ne garder que l'amour.
Les lieux d'accueil sont certainement une des innovations les plus prometteuses que les années 1980 aient produites. Des petites unités d'accompagnement éducatif, articulant la parole dans les termes de la société ordinaire, permettent à des jeunes laissés pour compte dans l'ordre social ou scolaire d'inventer eux-mêmes leur mode de présence dans la cité et dans la culture de leur époque. Ce livre issu d'une longue recherche des fondements de ce travail, de sa formalisation et de sa garantie, réussit à construire le chaînon manquant entre l'époque utopique de l'antipsychiatrie et la quête de cohérence des pratiques sociales d'aujourd'hui. Il ouvre l'espoir pour tous ceux passés par une analyse personnelle, de ne plus se retrouver dans l'anomie et la faute, par l'institution soignante qui refuse le désir, et par l'institution psychanalytique qui refuse jusqu'à la notion même d'inscription sociale. Cet espoir est celui que se produise un discours qui marque en société la présence éthique de l'acte de chaque praticien.
Les interventions que nous présentons sont le fruit d'un travail poursuivi depuis trente ans dans les mailles du tissu social. On y découvrira les grandes lignes de notre pratique ; nous avons choisi ici de les donner à voir de manière simple et sans l'appareil théorique que l'on pourra aisément trouver dans d'autres livres. Nous souhaitons comprendre comment la manière de travailler dans les établissements et organisations influe sur la psychologie de ceux qui y oeuvrent. L'expérience nous montre constamment que sans du pouvoir sur son acte de travail - ce que nous nommons l'acte pouvoir - et sans une coopération qui respecte cet acte pouvoir entre les membres des divers niveaux de l'institution, l'individu ne peut développer les ressources psychologiques qui appartiennent à la dimension sociale de sa personnalité. La motivation au travail, l'intérêt et le plaisir, le sentiment de responsabilité, la prise d'initiatives mettent en jeu non des localisations psychologiques ponctuelles mais l'action de la personnalité dans son rapport à l'ensemble de l'institution de travail, celle-ci étant elle-même inscrite à l'intérieur d'une société.
Ce livre est à ranger dans la catégorie de la ratatouille, plat niçois qui rassemble plusieurs familles de légumes pour célébrer le retour de l'été et sa générosité potagère Malgré les approches différentes, théâtre, chanson, récit, conte, l'ensemble s'enracine dans la même terre, celle des oliviers, du jasmin, et s'éclaire au même ciel, celui qui tombe dans la mer et la colore. Tout se donne à voir et à entendre, et même à respirer : la musique y est parfumée et la lumière aussi s'écoute, comme un chant de cigales.
Et si le groupe n’était qu’une illusion collective où chacun perd son identité au profit d’un « On » tout-puissant ?
Cet ouvrage déplie la logique d'un cas clinique, un cas de voyeurisme que tisse une oeuvre écrite, celle de Pierre Klossowski, écrivain et peintre, né en 1905. A partir des raisonnements et des pratiques du personnage Octave, nous verrons en quoi le sujet pervers s'épuise à vouloir restituer la jouissance au corps. « Copyright Electre »
La gloire de Freud tient à ce fait qu'après des millénaires de recherches érotiques sans progrès notable, il sut inventer, au tournant du siècle, un nouveau véhicule de transport amoureux : le transfert. Plus astucieux que les magnétiseurs, ses prédécesseurs immédiats, Freud sut mettre son dispositif à la portée des usagers sans discrimination aucune, de sorte que la pratique de l'amour de transfert pût se répandre rapidement au point de constituer un fait de civilisation.
Entre ombres et lumières, Le Lion à la crinière d’étoiles d’André Verdet vous invite à redécouvrir la poésie comme un souffle de révolte et de tendresse.
Tokyo, été 1997. Dans la fournaise de la mégapole, Wata Fujitaro, détective en perte de vitesse, croise la route d’un sumo vieillissant mais redoutable.
Cet étranger qui inquiète profondément notre intimité, d'où vient-il que nous sachions si bien le discriminer comme l'être le plus extérieur à ce que nous sommes ? Telle est la question que présente et qu'explore ce livre. Il s'agit donc d'interroger comment se constituent - avant de devenir des évidences opératoires - des catégories comme celles du semblable et de l'Autre, qui, généralement, orientent notre pensée. Dans cette perspective, l'auteur apporte une réflexion sur ce que véritablement veut dire le sacrifice et nous éclaire sur le tribut que nous lui payons encore. Il étudie ensuite avec attention le nouage durable qui s'était réalisé, dans la médecine mentale du siècle dernier, entre la notion d'hérédité et la conception des races dégénérées. Il porte enfin le regard sur l'extension massive, au cours de ce siècle, des processus de ségrégation, un chapitre à ajouter à une psychopathologie de la vie quotidienne. Nous sommes ainsi conduits à méditer la relation de ces données avec le sort réservé aux juifs dans le contexte de la Weltanschauung (vision du monde) du nazisme.
Comment transmettre le savoir scientifique sans tomber dans l'évidence ? Signes et discours dans l'éducation et la vulgarisation scientifique interroge les conventions du langage, des graphes et des schémas.
Suite de dits et de contes inspirés de la Renaissance dont l'enjeu tend vers un questionnement unique : Comment l'homme imagine-t-il sa place dans l'univers en 1600 ? Le spectateur y croise les chemins du bateleur Fouquetille qui l'entraîne dans son explication alchimique du monde, du peintre Aonius, perspectiviste et portraitiste inspiré, élève de Holbein, qui lui propose une vision anamorphique et symbolique, du philosophe et mathématicien Aïphos (anagramme de Sophia) néoplatonicien érudit, qui l'invite à contempler le ciel dans le système copernicien revu par Giordano Bruno et son infinitude. Trois cheminements différents et pourtant comparables, porteur d'un idéal de renouveau du savoir et de partage des connaissances.
Ce n'est pas d'une promenade imaginaire dont traite ce livre, mais de vrais voyages de Freud, où, à ses déplacements dans l'espace correspondraient des avancées dans la théorie analytique. Freud n'écrivait-il pas à Fliess : « À l'inverse du géant Anthée, je prends des forces nouvelles dès que je pose le pied hors de la ville où je réside. » Ces voyages à Paris, en Italie, aux États-Unis, à Athènes et enfin à Londres scandent l'histoire de la psychanalyse.
Le Kotèba thérapeutique est une forme malienne d'expression théâtrale issue de la tradition dont les thèmes d'inspiration et les terrains de rencontre avec le public s'inscrivent au croisement du social et du médical. Le Kotèba thérapeutique d'Adama Bagayoko et de sa Troupe Psy T.R.A.C.T. de Bamako ne s'intéresse pas seulement aux rapports du théâtre et de la folie et au traitement des malades mentaux de l'Hôpital National du Point G, mais également au fonctionnement de la création théâtrale dans la communauté malienne. Ce regard porté sur cette pratique originale et spécifique de « théâtre utile bambara » donne une occasion de réfléchir sur le « théâtre de science » et sur les liens interactifs que le théâtre entretient avec la Cité.