Borges a la réputation d’être un écrivain aride, mêlant à son écriture de nombreux concepts théoriques. Cela est lié à un trait clef : le brouillage des frontières entre la fiction et les discours non-littéraires.
Borges ou l'Hypothèse de l'auteur
Et si Borges n’était qu’une fiction de lui-même ? Raphaël Lellouche explore cette hypothèse vertigineuse à travers une analyse inédite de l’œuvre du maître argentin, où labyrinthes.
L'oeuvre de J.-L. Borges n'est pas réductible à la juxtaposition de ses thèmes : tigres, couteau, miroirs, labyrinthe, etc., mais possède au contraire une profonde unité. Articles, études et contributions diverses n'ont certes pas manqué depuis sa mort ; il restait cependant à écrire l'essai critique capable de rendre intelligible l'oeuvre dans la totalité de ses aspects et de dévoiler leur convergence dans le problème central d'une expérience littéraire. C'est ce type d'investigation qu'a mené Raphaël Lellouche en passant les livres de l'écrivain argentin au crible d'une herméneutique paradoxale, en partie inscrite dans la tradition de Blanchot et nourrie aux sources de la Kabbale et du scepticisme. S'arrêtant plus longuement sur certaines nouvelles, il a réussi à dégager ainsi une « physionomie » de celui qui, en avouant l'impossibilité de la biographie, s'est lui-même souvent présenté comme un usurpateur et un prince de l'artifice. À partir d'une analyse de l'« expérience de l'infamie », c'est-à-dire de l'altération caractéristique du rapport de Borges à la fama (la réputation, la renommée, la gloire...), Raphaël Lellouche nous éclaire sur la curieuse « excuse de son indignité », sans cesse invoquée par Borges quant à son statut d'auteur. Bien au-delà d'une conventionnelle protestation de modestie, celle-ci présente l'« auteur » comme s'il n'était qu'une hypothèse fictive - une fiction - s'incluant dans l'infini littéraire, mémoire anonyme qui efface l'individualité, et finalement identique à l'oubli. De plus, cet essai donne lieu à une saisissante interrogation sur les pouvoirs et les dangers de la littérature qui, en touchant à la différence entre réel et fictif, se met à l'épreuve de la violence de l'être.
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Ce livre offre une clé unique pour saisir l’unité profonde de l’œuvre de Borges, souvent perçue comme fragmentaire. Raphaël Lellouche y révèle comment l’écrivain argentin a construit une œuvre-monde où l’auteur se présente comme une fiction, effaçant les frontières entre réel et littéraire. Une lecture essentielle pour qui veut comprendre la modernité de Borges et son influence sur la pensée contemporaine.
L’essai explore des concepts centraux comme l’infamie, la fama (gloire), l’identité de l’auteur, et la question de la fiction comme fondement de la littérature. Lellouche s’appuie sur des nouvelles emblématiques de Borges pour interroger la place de l’individu dans l’infini littéraire, en mobilisant la Kabbale, le scepticisme et l’herméneutique.
Ce livre s’adresse aux amateurs de littérature, aux étudiants en lettres ou philosophie, et à tous ceux qui s’intéressent à la création littéraire et à ses mystères. Accessible aux néophytes, il passionnera aussi les spécialistes de Borges ou de la théorie littéraire, grâce à son approche à la fois rigoureuse et poétique.
Vous pourrez interroger le smartbook sur les concepts clés de l’œuvre de Borges (labyrinthe, miroir, infini), sur la notion d’auteur comme fiction, sur les liens entre Borges et la Kabbale, ou encore sur l’analyse de nouvelles spécifiques comme Pierre Ménard ou La Bibliothèque de Babel. Le smartbook permet aussi d’approfondir la méthode herméneutique de Lellouche.
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Le vrai écrivain méchant du XXe siècle, ce n’est pas Céline c’est Borges. Le mythe qu’il développe dans La Bibliothèque de Babel est à la fois le plus puissant et le plus nauséeux des mythes que je connaisse.
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