Stéphanie Lux partage ici sa pratique de la traduction, son parcours, les rencontres et les livres qui ont jalonné son histoire de traductrice. Pour ce faire, elle écrit au féministe générique, en transclasse et transfuge de langue, en étrangère invisible, berlinoise blanche cisgenre, en travailleuse indépendante précaire et privilégiée… Son récit est personnel, mais l’aventure collective est omniprésente.
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Des montagnes de questions
Traduire, c’est aussi s’engager : Stéphanie Lux lève le voile sur les coulisses d’un métier méconnu, entre doutes, choix politiques et passion des mots. Un essai vivant, féministe et queer, qui redéfinit l’art de la traduction littéraire.
Stéphanie Lux
À PROPOS DE L'AUTRICE
Stéphanie Lux, traductrice littéraire, vit à Berlin, où elle a également été libraire occasionnelle pendant une dizaine d'années. Parmi les auteurices qu'elle a traduit·es, de l'allemand et de l'anglais, on trouve Clemens J. Setz, Marianne Fritz, Tamsyn Muir, Stephanie Haerdle, Lina Ehrentraut, Jens Harder et Paula Fürstenberg. Sa traduction de Katie, de Christine Wunnicke, a obtenu le prix Nerval- Goethe 2020. Avec "Des montagnes de questions", elle réfléchit à une pratique de la traduction résolument visible, féministe et queer.
shield_question Frequently Asked Questions
person_edit À propos de l'auteur
Stéphanie Lux, née en 1978 en Lorraine, est traductrice littéraire de l’allemand et de l’anglais, installée à Berlin depuis plus de 20 ans. Elle a traduit des auteur·es comme Clemens J. Setz, Christine Wunnicke (pour laquelle elle a reçu le prix Nerval-Goethe 2020), ou encore Tamsyn Muir. Engagée pour une traduction visible, féministe et queer, elle partage dans Des montagnes de questions son expérience, ses doutes et ses combats pour un métier en constante évolution. Ce livre marque son premier essai en tant qu’autrice.
newsmode Revue de presse
Stéphanie Lux propose une conception militante de la traduction. Traduire n’est pas trahir mais s’engager. Cela demande de faire des choix. Quels livres mettre en lumière pour ne pas reconduire les biais de représentation ? Comment ne pas émousser la puissance qui se trouve dans la langue source ? Quand prendre des libertés vis-à-vis du sens ou de la forme ?
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