Descartes
Et si la philosophie de Descartes se révélait aussi par son langage et ses stratégies discursives ? Descartes de Jean-François Bordron explore les contraintes sémiotiques qui façonnent la pensée cartésienne.
Une philosophie n'est pas réglée seulement par des contraintes logiques, des choix ontologiques et l'architectonique d'un système. Elle met aussi en oeuvre un univers de sens, un discours et donc une sémiotique qui, pour une part essentielle, est constitutive des concepts, de la possibilité de la preuve et finalement de l'évidence qui en résulte. Lire sémiotiquement un texte philosophique, c'est d'abord faire droit à la dimension du discours, à ses constructions syntaxiques, à ses thèmes et à ses figures, aux stratégies qu'il déploie pour construire un monde de sens où inscrire sa possibilité. C'est donc regarder une philosophie « côté sens ». Cela exige une technique descriptive qui vaut par sa rigueur, mais aussi par la distance - l'étrangeté - qu'elle maintient. C'est encore, « côté être », rechercher les conditions sémiotiques par lesquelles des énoncés ontologiques comme « je pense », « Dieu est » sont rendus possibles et intelligibles. C'est donc explorer, dans l'effectivité d'un texte, l'équivoque qui lie dans tout texte métaphysique « sens » et « être ».
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Jean-françois Bordron
**Jean-François Bordron** est un philosophe et sémioticien français, professeur émérite à l’Université de Limoges. Spécialiste de l’analyse du discours philosophique, il a notamment travaillé sur les **contraintes sémiotiques** de la pensée cartésienne et sur les dimensions iconiques de la connaissance. Ses travaux, publiés aux Presses universitaires de France, explorent les liens entre langage, sens et ontologie dans la philosophie moderne. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages de référence sur Descartes, dont *Descartes et l’argumentation philosophique* (1996).
shield_question Frequently Asked Questions
Ce livre propose une approche originale de la philosophie cartésienne en analysant les contraintes sémiotiques qui structurent le discours de Descartes. Il montre comment le langage et les stratégies discursives participent à la construction des concepts philosophiques, offrant ainsi une nouvelle perspective sur des textes souvent étudiés sous l’angle purement logique ou métaphysique.
L’ouvrage aborde principalement la sémiotique philosophique, c’est-à-dire l’étude des signes et du sens dans le discours cartésien. Il interroge la manière dont des énoncés comme « je pense » ou « Dieu est » deviennent possibles et intelligibles, en explorant les liens entre sens et être dans les textes de Descartes.
Ce livre s’adresse aux étudiants et chercheurs en philosophie, en sémiotique ou en sciences du langage, ainsi qu’à tout lecteur intéressé par une analyse approfondie du discours philosophique. Il sera particulièrement utile à ceux qui souhaitent comprendre comment la forme du langage influence la pensée.
Vous pourrez interroger le smartbook sur les stratégies discursives de Descartes, les contraintes sémiotiques de sa pensée, ou encore la construction des concepts comme le cogito ou la preuve de l’existence de Dieu. Posez-lui aussi des questions sur les liens entre sens et être dans les Méditations métaphysiques.
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