Histoire de Jean-l'ont-pris
Découvrez le destin roublarde et savoureux de Jean-l'ont-pris, un anti-héros du XVIIIe siècle dont la vie truculente et sans scrupules se raconte avec un humour mordant.
Nous sommes dans la Vaunage, près de Nîmes au XVIIIe siècle. Jean l'ont-pris, de retour d'enterrer sa femme, et tout à sa joie de l'avoir fait, va raconter son histoire à un gentilhomme croisé par hasard. Dans une langue savoureuse et pleine d'humour, Joan Batista Favre nous conte cette vie truculente, pleine de turpitudes, où sournoiserie et malhonnêteté sont les maîtres-mots. Un des chefs-d'oeuvres des lettres d'oc.
Extrait : "Je vous dirai, monsieur, que je suis né à Solorgues, non pas d'une grande, grande famille, si vous voulez, mais assez passable pour l'endroit. Mon père s'y installa, et y leva boutique de ressemeleur avec l'approbation des puissances, c'est-à-dire du consul, du maréchal et d'un capucin, qui venait y faire tous les ans la quête de l'huile. Il s'y fit tant chérir, tant admirer, enfin il fit si bien qu'il vint à bout de ses désirs et qu'il s'y maria avec une bâtarde du chirurgien de Calvisson. La mère et la fille vivaient là retirées comme deux petites vierges, et des gens dignes de foi m'ont assuré que ma mère était alors la plus gaillarde fille qu'il y eût dans tout le pays. Elle s'appelait Margot, et mon père, devant Dieu soit-il, portait le nom de Truquette. Pour moi, il m'est arrivé comme aux enfants de noblesse qui ne portent pas le nom de leur famille. Je m'appelle Jean-l'ont-pris : non pas que ce soit le nom d'une terre, car, excepté un plein vase où ma mère tenait du basilic sur une fenêtre, mes parents, quand je naquis, ne possédaient pas une pelletée de terre en propre. Mais dans la suite je vous expliquerai d'où me vient ce nom, qui m'est toujours resté depuis. Suivons les choses par leur fil."
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Extrait : "Je vous dirai, monsieur, que je suis né à Solorgues, non pas d'une grande, grande famille, si vous voulez, mais assez passable pour l'endroit. Mon père s'y installa, et y leva boutique de ressemeleur avec l'approbation des puissances, c'est-à-dire du consul, du maréchal et d'un capucin, qui venait y faire tous les ans la quête de l'huile. Il s'y fit tant chérir, tant admirer, enfin il fit si bien qu'il vint à bout de ses désirs et qu'il s'y maria avec une bâtarde du chirurgien de Calvisson. La mère et la fille vivaient là retirées comme deux petites vierges, et des gens dignes de foi m'ont assuré que ma mère était alors la plus gaillarde fille qu'il y eût dans tout le pays. Elle s'appelait Margot, et mon père, devant Dieu soit-il, portait le nom de Truquette. Pour moi, il m'est arrivé comme aux enfants de noblesse qui ne portent pas le nom de leur famille. Je m'appelle Jean-l'ont-pris : non pas que ce soit le nom d'une terre, car, excepté un plein vase où ma mère tenait du basilic sur une fenêtre, mes parents, quand je naquis, ne possédaient pas une pelletée de terre en propre. Mais dans la suite je vous expliquerai d'où me vient ce nom, qui m'est toujours resté depuis. Suivons les choses par leur fil."
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Ce roman picaresque du XVIIIe siècle est un chef-d'œuvre de la littérature occitane, alliant humour noir, satire sociale et une langue savoureuse. Jean-l'ont-pris, personnage cynique et attachant, offre une plongée dans les mœurs et les travers de son époque, avec une verve rare. L'œuvre est aussi une porte d'entrée unique dans la culture et la langue d'oc.
Le récit explore la sournoiserie, la malhonnêteté et la survie par la ruse, à travers le parcours d'un homme prêt à tout pour s'en sortir. Il aborde aussi la condition sociale, la religion, et la place des femmes dans la société du XVIIIe siècle, le tout teinté d'une ironie mordante et d'une critique des puissants.
Ce livre séduira les amateurs de littérature classique, de récits picaresques et de satire sociale. Il plaira aussi aux passionnés de langue d'oc et d'histoire régionale, ainsi qu'à tous ceux qui aiment les personnages ambivalents et les récits pleins de rebondissements.
Vous pourrez interroger le livre sur le contexte historique de la Vaunage au XVIIIe siècle, les techniques narratives de l'auteur, les particularités de la langue d'oc, ou encore les thèmes de la ruse et de la survie. Demandez aussi des éclaircissements sur les expressions ou références culturelles propres à l'œuvre.
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