L'islam sans faux-semblants : Pour dialoguer en vérité
À la question : « Quel est le plus grand obstacle à la rencontre inter-religieuse ? », le théologien Dennis Gira répondait : « La peur, parce qu'elle construit des forteresses. Un chrétien n'a pas le droit de craindre la différence, appelé à aller toujours plus loin dans sa quête de la vérité. »
Affectionner la confusion ne mène ni à la paix ni au vivre-ensemble véritable, mais à la fuite. Musulmans et non-musulmans sont tentés par une schizophrénie de confort psychologique : fuir une réalité qui leur demande trop, et se réfugier dans une posture illusoire, soit forte (islamisme), soit accommodante et faussement consensuelle (laïcité, tolérance et « dialogue » mous).
Dans ce livre, François Jourdan trouble la tranquillité du déni organisé, démasque la confusion entretenue et prend le risque de raviver la peur et le conflit inévitable. Mais les voir en face pour les désamorcer en les résolvant le plus possible, à l'avance des violences très probables qu'il faut éviter : voilà une solution non-violente et un chemin de liberté, permettant de bâtir une paix solide et durable.
Docteur en théologie, histoire des religions et anthropologie religieuse, prêtre eudiste, François Jourdan a longtemps été délégué du diocèse de Paris pour les relations avec l'islam. Il a enseigné à l'Institut pontifical d'études arabes et islamiques à Rome, à l'École cathédrale de Paris et aux Instituts catholiques de Paris, Angers et Toulouse. Il est l'auteur d'essais remarqués, dont Dieu des chrétiens, Dieu des musulmans (Flammarion, coll. « Champs-Essais », 2012).
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Affectionner la confusion ne mène ni à la paix ni au vivre-ensemble véritable, mais à la fuite. Musulmans et non-musulmans sont tentés par une schizophrénie de confort psychologique : fuir une réalité qui leur demande trop, et se réfugier dans une posture illusoire, soit forte (islamisme), soit accommodante et faussement consensuelle (laïcité, tolérance et « dialogue » mous).
Dans ce livre, François Jourdan trouble la tranquillité du déni organisé, démasque la confusion entretenue et prend le risque de raviver la peur et le conflit inévitable. Mais les voir en face pour les désamorcer en les résolvant le plus possible, à l'avance des violences très probables qu'il faut éviter : voilà une solution non-violente et un chemin de liberté, permettant de bâtir une paix solide et durable.
Docteur en théologie, histoire des religions et anthropologie religieuse, prêtre eudiste, François Jourdan a longtemps été délégué du diocèse de Paris pour les relations avec l'islam. Il a enseigné à l'Institut pontifical d'études arabes et islamiques à Rome, à l'École cathédrale de Paris et aux Instituts catholiques de Paris, Angers et Toulouse. Il est l'auteur d'essais remarqués, dont Dieu des chrétiens, Dieu des musulmans (Flammarion, coll. « Champs-Essais », 2012).
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