Tout en retraçant les dernières années de la vie de Pasteur, l’historien des sciences Jean-Luc Chappey nous plonge parmi les antivax de la fin du XIXe siècle, où nous croisons médecins doutant de la science expérimentale, opposants de gauche à l’État autoritaire et militants de la cause animale. Soulignant que la validité de ses recherches repose de plus en plus sur la personne de Pasteur et non sur leur rigueur scientifique, Chappey fait même l’hypothèse que la mythologie médiatique construite autour de l’homme vise à combler l’absence de détails sur ses protocoles.
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Fin XIXe siècle : la vaccination divise déjà la France entre partisans d’un progrès scientifique incarné par Pasteur et opposants dénonçant une médecine liberticide.
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person_edit À propos de l'auteur
Jean-Luc Chappey est professeur d’histoire à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et directeur du Centre Mahler. Spécialiste d’histoire des sciences et de la Révolution française, il est l’auteur de plusieurs ouvrages remarqués, dont La Révolution des sciences : 1789 ou le sacre des savants (2020) et Sauvagerie et civilisation. Une histoire politique de Victor de l’Aveyron (2017). Dans Pasteur et les antivax, il analyse avec rigueur les enjeux politiques et sociaux des débats vaccinaux, en les resituant dans le contexte de la IIIe République.
newsmode Revue de presse
Le livre de Jean-Luc Chappey se distingue des autres biographies par l’intérêt qu’il porte à l’opposition faite à Pasteur et aux pastoriens en France. En utilisant le terme « antivax » dans son titre, Chappey veut évidemment évoquer les mouvements contemporains qui condamnent la vaccination, et, en particulier, les opposants aux vaccins messager-RNA qui ont fait beaucoup de bruit pendant l’épidémie récente.
Qu'est-ce qui rend le vaccin aussi clivant et situe ses partisans en défenseurs et ses adversaires en opposants au modèle républicain ? Prenant pour objet l'étude des discours et arguments des critiques de Pasteur et de ses recherches, cet ouvrage met à jour les enjeux politiques et sociaux de la vaccination que ne résume pas la question : est-elle plus liberticide que médicale ?
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