René Guénon, la Tradition primordiale et le christianisme
Toutes les grandes religions affirment détenir la vérité universelle. Le pluralisme religieux apparaît aujourd'hui comme une épreuve de vérité ; en particulier pour le christianisme, qui se définit lui-même comme « catholique », c'est-à-dire « universel ».
L'auteur se propose d'éclairer cette question à partir de l'enseignement de René Guénon, métaphysicien français (1886 - 1951). Il s'attache à dégager une synthèse des correspondances entre les enseignements du christianisme traditionnel et les doctrines orientales, en particulier l'hindouisme et l'islam. Les dogmes fondamentaux du christianisme (de la Trinité à l'Incarnation, de la Chute à la Résurrection) y sont présentés à la lumière de la « Tradition primordiale », la source unique de toutes les religions.
Cette réconciliation possible du christianisme avec la perspective ouverte par René Guénon fonde ainsi la possibilité d'un catholicisme véritablement universel, non pas « intégriste », mais « intégral ».
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L'auteur se propose d'éclairer cette question à partir de l'enseignement de René Guénon, métaphysicien français (1886 - 1951). Il s'attache à dégager une synthèse des correspondances entre les enseignements du christianisme traditionnel et les doctrines orientales, en particulier l'hindouisme et l'islam. Les dogmes fondamentaux du christianisme (de la Trinité à l'Incarnation, de la Chute à la Résurrection) y sont présentés à la lumière de la « Tradition primordiale », la source unique de toutes les religions.
Cette réconciliation possible du christianisme avec la perspective ouverte par René Guénon fonde ainsi la possibilité d'un catholicisme véritablement universel, non pas « intégriste », mais « intégral ».
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