Vingt-quatre heures de la vie d'une femme

Name: Vingt-quatre heures de la vie d'une femme
Price: 4.99 EUR
Availability: InStock
ISBN: 9782221252697

Stefan Zweig, Arthur Conan Doyle

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Plongez dans Vingt-quatre heures de la vie d'une femme, chef-d'œuvre psychologique de Stefan Zweig, où une passion fulgurante bouleverse une existence entière.

" Zweig ne donne sa voix qu'aux vaincus, qu'aux fragiles, qu'aux blessés. Il ne traque jamais la grandeur. Surpris, divisés, inquiets, ses personnages s'écartent des héros : loin d'être extraordinaires, ils sont ordinaires ; au contraire des figures hugoliennes, ils n'incarnent pas "une force qui va', mais une faiblesse qui piétine... Qui, dans la littérature mondiale, a brossé des êtres plus proches de nous ? " Éric-Emmanuel Schmitt, extrait de la préface.Un soir d'été, dans un hôtel de Monte-Carlo, une femme quitte mari et enfants pour suivre un beau jeune homme arrivé là quelques jours plus tôt. L'événement met tous les pensionnaires en émoi, et bien peu nombreux sont ceux qui tentent de comprendre les raisons de cette fuite. Le narrateur, le seul à prendre la défense de l'infidèle, trouve cependant une alliée, une vieille Anglaise qui lui conte sa propre histoire, faisant de lui le détenteur d'un secret jusque-là inavouable. Les deux récits se croisent sur fond de valse viennoise, au milieu de la salle de jeux d'un casino auquel le jeune homme, objet des passions, est enchaîné.

shield_question Frequently Asked Questions

Cette nouvelle est considérée comme l'un des sommets de l'art de Stefan Zweig, saluée par Freud pour sa véracité psychologique et son exploration des passions humaines. En seulement vingt-quatre heures, l'auteure raconte une histoire de passion, de sacrifice et de rédemption qui marque à jamais une vie. C'est aussi une réflexion sur la complexité de l'âme et la tolérance face aux élans irraisonnés.

Le récit aborde des thèmes universels : la passion amoureuse fulgurante, la transgression sociale, la rédemption par l'amour, mais aussi la culpabilité, la faute et la libération par la confession. Zweig y explore aussi la psychologie féminine et la fragilité des apparences bourgeoises.

Ce livre s'adresse à tous les amateurs de littérature psychologique, de récits courts intenses et de drames humains. Il séduira aussi ceux qui aiment les histoires d'amour tragiques, les analyses fines des émotions et les récits inspirés par la psychanalyse.

Vous pourrez interroger le smartbook sur l'analyse des personnages (Mrs C, le jeune joueur), les symboles (le casino, la fuite), les thèmes (passion, sacrifice, culpabilité), ou encore sur le contexte historique et les liens avec la psychanalyse freudienne. Posez aussi des questions sur le style d'écriture de Zweig ou les adaptations cinématographiques de l'œuvre.

person_edit À propos de l'auteur

Stefan Zweig (1881–1942) est un écrivain, dramaturge et biographe autrichien, figure majeure de la littérature européenne du début du XXᵉ siècle. Proche de Freud, il excelle dans l'analyse des passions humaines et des tourments de l'âme, comme en témoignent ses nouvelles La Peur ou Le Joueur d'échecs. Son style précis et délicat, allié à une profonde empathie pour ses personnages, en fait un maître du récit psychologique. Vingt-quatre heures de la vie d'une femme, publiée en 1927, est l'une de ses œuvres les plus célèbres, saluée pour sa vérité psychologique et son intensité dramatique.

newsmode Revue de presse

Dans ce récit publié en 1927, Stefan Zweig restitue avec une écriture aussi précise que délicate les sentiments d’une femme traversée par la passion, qui voit son destin bouleversé en seulement 24 heures…!

Vingt-quatre heures de la vie d’une femme est l’illustration parfaite de l’art de Zweig : transformer vingt-quatre heures ordinaires en une aventure intime, d’une portée universelle. Avec ce récit, il offre une étude psychologique profonde en moins d’une centaine de pages.

Ainsi, Vingt-quatre heures de la vie d’une femme peut se lire comme un plaidoyer pour la tolérance : reconnaître la complexité de l’âme signifie accepter que chacun, parfois, cède à des élans plus forts que lui.

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