Ce sont les peintures des catacombes romaines qui constituent, nul ne l'ignore, les premières manifestations de notre art religieux. Pendant une période assez longue, elles ne furent guère chrétiennes que par l'intention de leurs auteurs ; car ceux-ci procédaient forcément selon la manière gréco-romaine, et, d'ailleurs, ils étaient obligés, pour les garder des outrages païens, de tracer avec un ésotérisme prudent les représentations dogmatiques.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

L'action sociale de saint François, intimement liée à son action moralisatrice et spiritualisatrice, eut très vite de salutaires effets. Après ce qui précède, on ne saurait s'en étonner. En voyant ce galant jeune hommé auquel la vie souriait élire la pauvreté pour sa dame et se complaire dans le culte qu'il lui avait voué, beaucoup comprirent la vanité des richesses périssables. Le plus épais des bourgeois était forcé de constater qu'il y avait dans le cas de ce pauvre volontaire autre chose qu'une originalité de caractère, qu'une idée d'artiste.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Rejeter comme impure et pernicieuse la doctrine académique, décision louable ; mais englober le classique dans la même réprobation, cela touche à l'inconscience. Parce que l'École fait dessiner bêtement une pose bête, faut-il pas supprimer l'étude du nu ? Ainsi pourtant raisonnent de prétendus modernistes et les hyperboliques de l'innovation ; pour ne point paraître académiques, les uns photographient, les autres escamotent les difficultés.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

C'est une opinion trop répandue que celle qui prête à l'oeuvre d'art une action moralisatrice. Trop répandue, parce qu'elle ajoute à la nuée de confusions dont reste enveloppée la notion du Beau et que, d'autre part, elle empêche d'apprécier sainement la valeur intrinsèque des oeuvres. Croire à l'influence moralisatrice de l'art, c'est se payer de mots.Et d'abord, il s'agit de préciser ce qu'on entend par art, l'abus qu'on a fait de ce mot exige cette précaution.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.