Les Salons Parisiens (1673-1859) est un recueil éclectique illustrant l'évolution des salons littéraires à travers près de deux siècles de culture française. Ce volume embrasse une myriade de styles allant du classique au romantique, et se révèle comme un témoignage poignant de l'influence des salons parisiens dans l'élan intellectuel et artistique de leur temps. Les pièces présentées dépeignent une vibrante mosaïque des échanges littéraires et intellectuels, où la richesse des dialogues et la diversité des sujets convergent pour offrir un panorama fascinant de la vie littéraire parisienne. Au coeur de cette collection, les contributions de Théophile Thoré, Henri Dumesnil et Théodore Gosselin illustrent une vision panoramique des salons comme épicentres de mouvements littéraires et culturels. Leurs écrits montrent comment ces espaces ont servi de tremplin à des courants intellectuels novateurs et ont permis l'émergence de voix influentes qui ont su capter l'air du temps. Inscrit dans un contexte de mutations sociales et politiques, chaque auteur met en lumière, par ses perspectives nuancées, l'importance cruciale de ces réunions pour l'évolution de la pensée critique et artistique. Recommandé pour les passionnés d'histoire littéraire, cette anthologie invite à explorer une époque où les salons étaient non seulement des lieux de discussions intellectuelles mais aussi des foyers de créativité et d'innovation. Les lecteurs trouveront dans ce volume une opportunité rare de naviguer à travers une grande variété de perspectives stylistiques et thématiques, engageant ainsi un dialogue enrichissant avec les idées et les talents qui ont marqué leur époque. La collection est une véritable mine d'or pour ceux qui cherchent à comprendre la dynamique des échanges culturels et le progrès littéraire de cette période charnière.

La signification de l'art pariétal est un mystère, puisqu'il semble s'être endormi comme ça, brusquement, sans prévenir, comme les vieux volcans d'Auvergne, aucune clef, légende, tradition orale ou pierre de Rosette n'ayant maintenu le lien avec le temps présent. Fort heureusement, lorsque les sciences expérimentales se révèlent impuissantes à résoudre une énigme, la philosophie, éminemment plus conceptuelle et métaphysique, prend souvent le relais et fournit un corpus d'hypothèses, proposées ici de façon alphabétique.

"L'homme, son vrai visage et ses masques" présente une synthèse des recherches du Dr Stocker sur la psychologie structurale de la personne humaine. Plusieurs de ses travaux antérieurs ont abordé déjà l'un ou l'autre aspect de ce problème. On n'a pas oublié ses analyses psychologico-littéraires, qui s'intitulent : âme russe ; réalisme psychologique des Frères Karamazov ; Le désarroi de l'homme moderne ; Le double ; L'homme à la rencontre de soi-même. On se souvient également de ses essais : Psychologie du sens moral ; Personne et société ; Amour et sensualité, etc. Le point de vue original de l'auteur tend à mettre en lumière le mode de réalisation existentielle des valeurs inscrites dans la nature humaine, dont l'importance est primordiale pour le style de vie et la personnalité de chacun. Ces valeurs impliquent, en effet, une hiérarchie essentielle. Qu'elle soit observée ou non dans l'existence, qu'elle soit respectée ou renversée, c'est l'ordre ou ce sont les multiples formes du désordre intérieur qui règnent. Dans le premier cas, l'être humain s'épanouit ; dans le second cas, il marche à la névrose ou à la déchéance. L'ouvrage que publie aujourd'hui le Dr Stocker, passe en revue l'ensemble des problèmes vitaux que soulèvent les différents comportements de l'homme, pour lui-même et pour la société. Ordre et désordres sont analysés à travers les observations du praticien, à la lumière d'une conception lucide de l'équilibre dynamique des valeurs. Le dernier chapitre, Vie religieuse et morale, confère à l'ouvrage le sens d'une méditation sur la nature et le sort de l'homme, cet être qui est non seulement un animal biologique, rationnel et social, mais aussi un « animal religieux ».