« Pour Éric Zemmour, Philippe de Villiers, de plus en plus d'essayistes ou de médias dits "décomplexés" mais aussi une partie de l'élite de notre pays, la défense de "l'identité chrétienne" est aujourd'hui un argument de combat - et, dit-on, un remède contre le déclin. Ils pourfendent l'Église catholique devenue, selon eux, permissive et inconsciente de notre époque où la chrétienté serait en perdition, assaillie par l'étranger et l'islam. Pour ces marchands d'illusions, la bienveillance de l'Église envers les migrants ne serait qu'un luxe de privilégiés, une aveugle démission face à la "guerre de religion" qui, à les croire, se déroule sous nos yeux. Ce phénomène est mondial : l'argument religieux est devenu une arme politique. Donald Trump (et son « bureau de la foi » à la Maison-Blanche) et Vladimir Poutine (pour justifier son invasion de l'Ukraine) instrumentalisent le sacré. Il ne faut pas s'y tromper. Cette prétendue "identité chrétienne" n'a pas de sens. Ils défendent en réalité une chrétienté sans le Christ. La vraie radicalité ne se trouve pas dans la nostalgie, le repli, la peur. Il faut tendre la main au faible, ouvrir son coeur à l'inconnu. Méconnaître le message de l'Évangile, c'est oublier qu'on ne naît pas chrétien, qu'il n'y a pas de droit du sang mais qu'on devient chrétien chaque jour. Rencontrer Dieu, ce n'est pas construire des murailles mais ouvrir les bras. La radicalité chrétienne, la seule, la vraie, n'est pas une question d'identité: c'est celle de la main tendue. »Benoist de Sinety

Ni un rêve, ni une fable, une histoire tout simplement. Celle de Lazare, l'ami de Jésus, le frère de Marthe et Marie, celle qu'on appelle la Madeleine. Une histoire qui rejoint nos propres quêtes d'amitié et de vie, face aux doutes, aux vertiges et aux peurs qui parfois nous habitent. Parce que dans toutes les petites morts auxquelles nous consentons ou succombons, il y a toujours la promesse d'un relèvement possible. Récit nourri de l'Évangile et accessible à tous, dans un monde blessé où les idoles se font concurrence, appel que chacun peut entendre parce qu'il s'adresse à tous. Ce récit nous rend contemporains d'une fratrie, riche d'une expérience que chacun de nous peut vivre : la rencontre intime avec Dieu qui, par-delà les peines et les solitudes, se révèle joie profonde et intarissable. Dieu ne mesure ni son aide ni sa patience. En acceptant de mourir pour chacun de nous, il nous ouvre les portes de la vie en plénitude. Voici le roman vrai de Pâques dont vous êtes le héros. Prêtre du diocèse de Paris en mission à Lille, Benoist de Sinety est aussi aumônier du département international des Scouts et Guides de France. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages, dont récemment La Fraternité sinon rien et Nos 7 péchés capitaux.

« Je ne suis pas prêtre pour donner des leçons, ni pour faire la morale, je suis devenu prêtre pour que tout homme puisse entendre cette bonne nouvelle : chaque existence est infiniment aimée de Dieu. Ce qui me navre aujourd'hui, ce qui me met en colère lorsque j'observe les conditions de vie de ceux qui arrivent sur notre territoire et les réponses que nous leur apportons, ce sont ces discours qui atrophient nos coeurs. Chacun doit chercher des solutions pour faire une place à celui qui est sur notre sol. Il s'agit de dignité. De la leur. De la nôtre aussi. C'est à la société civile - où les religions, et bien sûr l'Église catholique, ont une place singulière - de prendre le relais pour défendre le droit des migrants. Il faut que des voix s'élèvent... »

« Je ne suis pas prêtre pour donner des leçons, ni pour faire la morale, je suis devenu prêtre pour que tout homme puisse entendre cette bonne nouvelle : chaque existence est infiniment aimée de Dieu. Ce qui me navre aujourd'hui, ce qui me met en colère lorsque j'observe les conditions de vie de ceux qui arrivent sur notre territoire et les réponses que nous leur apportons, ce sont ces discours qui atrophient nos coeurs. Chacun doit chercher des solutions pour faire une place à celui qui est sur notre sol. Il s'agit de dignité. De la leur. De la nôtre aussi. C'est à la société civile - où les religions, et bien sûr l'Église catholique, ont une place singulière - de prendre le relais pour défendre le droit des migrants. Il faut que des voix s'élèvent... »

« Toute société est traversée par des caprices, ces passions furieuses qui l'entraînent dans des aventures parfois tragiques, parfois grandioses. Les caprices qui saisissent aujourd'hui notre pays sont, en un sens, des péchés capitaux : mortifères, ils nous incitent au repli sur la mémoire d'un passé dont nous savons très bien qu'il ne peut, à lui seul, être notre futur. La vraie fidélité à son histoire, pourtant, est ailleurs. Elle consiste à avancer sur un chemin, conscient de porter en soi-même tout ce qu'il faut pour explorer, découvrir, traverser les inattendus qui surgiront. Il est possible, j'en suis convaincu, de dépasser nos clivages pour y insuffler la puissance de la vie. Cette vie est celle de l'Évangile, que je découvre chaque jour un peu plus bouleversante, et qui nous rappelle l'essentiel : ce ne sont pas les frontières qui nous font hommes, mais notre commune fraternité. » Benoist de Sinety

« Toute société est traversée par des caprices, ces passions furieuses qui l'entraînent dans des aventures parfois tragiques, parfois grandioses. Les caprices qui saisissent aujourd'hui notre pays sont, en un sens, des péchés capitaux : mortifères, ils nous incitent au repli sur la mémoire d'un passé dont nous savons très bien qu'il ne peut, à lui seul, être notre futur. La vraie fidélité à son histoire, pourtant, est ailleurs. Elle consiste à avancer sur un chemin, conscient de porter en soi-même tout ce qu'il faut pour explorer, découvrir, traverser les inattendus qui surgiront. Il est possible, j'en suis convaincu, de dépasser nos clivages pour y insuffler la puissance de la vie. Cette vie est celle de l'Évangile, que je découvre chaque jour un peu plus bouleversante, et qui nous rappelle l'essentiel : ce ne sont pas les frontières qui nous font hommes, mais notre commune fraternité. » Benoist de Sinety

Sort des migrants, avenir de Notre-Dame de Paris, souffrances des personnes délaissées, enjeux de l'écologie, perversion de l'ultra-libéralisme, le père Benoist de Sinety nous livre son regard sur les événements de diverses natures qui ponctuent notre quotidien. Sans céder aux réactions à chaud de la dictature de l'immédiat, l'auteur nous offre le recul de sa réflexion, tout animée par la bienveillance et l'exigence de la radicalité évangélique. Au fil des pages, à travers la voix de ce pasteur engagé, le lecteur s'éveille au message révolutionnaire du Christ à la fraternité.

Que ce soit la solitude ou le désarroi de l'adolescence, les vifs débats sur le « mariage pour tous », sur l'avenir du christianisme dans nos sociétés, la sexualité, ou une rencontre avec un vieil évêque coréen, celle avec une paroissienne désespérée, ou de jeunes traders déboussolés... À travers une série très vivante de scènes de la vie quotidienne d'un curé de paroisse, l'auteur s'adresse à nous de façon très directe, très franche, pour parler charité, engagement, pauvreté, amour, mais aussi pardon, fraternité, homosexualité, argent, solitude, prière, espérance... Ses propos résonnent étonnamment fort. Sans langue de bois, sans faux semblant. Il offre ainsi la vision d'une Église au service du monde et de tous, attentive, humble, jamais donneuse de leçon. Il est capable d'évoquer ces trois soeurs venues pour préparer les obsèques de leur mère et qui déclarent « Mon Père, elle nous a pourri la vie... », ou de s'intéresser aux développements les plus récents de l'économie numérique, de nous parler de nos peines de coeur, d'alcoolisme, de nos oppositions stériles... et d'évoquer la mémoire du cardinal Lustiger et celle du Père Ceyrac. « Oui, il faut du temps pour faire un homme et, ô combien, pour faire un chrétien ! »