Deux papes, une même quête : redécouvrir la prière des psaumes comme cœur battant de la foi chrétienne.

Que l'on se place du point de vue de la réglementation ou bien de celui des économies d'énergie, tout invite désormais les particuliers à améliorer l'isolation thermique de leur habitation, appartement ou bien maison individuelle. Les priorités autant que les produits et leur mise en oeuvre exigent néanmoins que l'on soit informé en vue d'agir efficacement, en fonction des situations particulières, du budget et du savoir faire. C'est l'objet de ce guide illustré qui procure une initiation pratique à ce vaste domaine.

Une sélection de textes brefs, de réflexions et de méditations du Pape Benoît XVI sur l'Eucharistie, extraits de ses discours et homélies.

Le 30 septembre 2010, fête de saint Jérôme, le pape Benoît XVI publie l'exhortation apostolique Verbum Domini, écrite à partir des propositions faites par le synode des évêques sur la Parole de Dieu. En utilisant comme guide le prologue de l'évangile de saint Jean, Benoît XVI rappelle les idées maîtresses sur la parole de Dieu : par le Verbe, Dieu parle aux hommes et les hommes peuvent parler à Dieu ; la parole de Dieu s'exprime dans l'Église, en particulier à travers la liturgie ; enfin la Parole de Dieu est à transmettre au monde, elle est également un lien pour le dialogue interreligieux. Suivant la tradition de l'Église, en particulier celle de la constitution dogmatique Dei Verbum, le pape insiste sur l'aspect fondamental de la parole de Dieu : puisque c'est Dieu lui-même qui nous a parlé, il convient que les fidèles connaissent et approfondissent cette Parole de Dieu, car elle est le fondement de toute notre relation avec le Père et l'Esprit-Saint.

Les catéchèses sur la prière de Benoît XVI sont une retranscription des audiences du mercredi. 43 textes, à notre avis parmi les plus beaux que le pape Ratzinger ait pu produire. Benoît XVI part de la prière chez les peuples qui ne connaissent pas Dieu, puis décrit la prière des patriarches, la prière des psaumes, la prière de Jésus, la prière dans les Actes des apôtres et les épîtres de saint Paul, pour terminer avec la prière dans l'Apocalypse. Il conclura ses exposés par une présentation de la prière liturgique, et de la prière dans la vie du chrétien. On découvre à chaque page la pédagogie du Pape : un exposé clair, facilement compréhensible, et à chaque fois, une conséquence pratique : le pape ne se contente pas de la théorie, il nous accompagne sur le chemin de la prière.

Découvrez les figures majeures qui ont façonné la pensée chrétienne médiévale à travers les catéchèses lumineuses de Benoît XVI.

Tous les mercredis matins, place Saint-Pierre, le pape donne une catéchèse sur un thème qui lui est cher; Benoît XVI a choisi, pendant plus d'un an, de nous parler des Pères de l'Eglises, et plus spécialement des Pères Apostoliques. Nous avons là un véritable livre d'histoire : un abrégé, qui nous permet de découvrir ces hommes qui ont servi l'Eglise par leur foi, leur intelligence pour expliquer leurs enseignements face aux hérésies, et très souvent par leur vie, puisque beaucoup d'entre eux sont martyrs. Voici la liste des Pères apostoliques présentés par Benoît XVI dans ses catéchèses : Saint Clément, Évêque de Rome Saint Ignace d'Antioche Saint Justin Saint Irénée de Lyon Clément d'Alexandrie Origène, sa vie, son oeuvre Origène, sa pensée Tertullien Saint Cyprien Eusèbe de Césarée Saint Athanase Saint Cyrille de Jérusalem Saint Basile (1) Saint Basile (2) Saint Grégoire de Nazianze (1) Saint Grégoire de Nazianze (2) Saint Grégoire de Nysse (1) Saint Grégoire de Nysse (2) Saint Jean Chrysostome (1) Saint Jean Chrysostome (2) Saint Cyrille d'Alexandrie Saint Hilaire de Poitiers Saint Eusèbe de Verceil Saint Ambroise Saint Maxime de Turin Saint Jérôme (1) Saint Jérôme (2) Aphraate, le Sage persan Saint Ephrem le Syrien Saint Chromace d'Aquilée Saint Paulin de Nole Saint Augustin (1) Saint Augustin (2) Saint Augustin nous rappelle que Dieu n'est pas loin de notre raison et de notre vie La leçon de saint Augustin sur la véritable laïcité Les trois étapes de la conversion de saint Augustin, un modèle pour chaque être humain Saint Léon le Grand Boèce et Cassiodore Saint Benoît de Nursie Pseudo-Denys l'Aréopagite Romanos le Mélode, théologien, poète et compositeur Grégoire le Grand pacificateur de l'Europe Saint Grégoire le Grand (II) Saint Colomban, un saint « européen » L'enseignement de saint Isidore de Séville sur les relations entre vie active et vie contemplative Saint Maxime le Confesseur

Découvrez les écrits des papes sur saint Joseph, figure centrale du christianisme, à travers les textes de Léon XIII, Jean-Paul II et Benoît XVI.

Même lorsque Benoît XVI célébrait la messe dans la plus grande discrétion - entouré seulement de ses secrétaires et des religieuses Memores Domini chargées de son intendance -, il prêchait. Une fidélité qui ne s'est jamais démentie, pas même après sa renonciation au pontificat, lorsqu'il choisit de demeurer au Vatican, dans la simplicité du monastère Mater Ecclesiae. À cette petite assemblée, le pape théologien offrait chaque jour des homélies d'une profondeur et d'une précision remarquables, à l'image de toute son oeuvre.Ses prédications, marquées par un dépouillement lumineux, ont été recueillies et sont présentées ici pour la première fois. À l'approche de la fin de sa vie, Benoît XVI y contemple sans relâche le coeur de la foi chrétienne : le mystère de Dieu fait homme, Jésus Christ, source et sens de toute existence.La tonalité spirituelle, épurée et christique confère à ces textes une qualité rare. Ils apparaissent comme le dernier legs d'un homme qui fut à la fois un immense théologien et un prédicateur de haute tenue. Ces méditations inédites s'adressent à tous ceux désireux de recevoir encore la parole claire, humble et profondément enracinée dans la foi de Benoît XVI. Benoît XVI, un des plus grands théologiens contemporains de l'Église catholique, a été pape de 2005 à 2013.

Voici le livre que Benoît XVI a voulu faire publier après sa mort. Dans les années qui ont suivi le Concile Vatican II, le livre La foi chrétienne hier et aujourd'hui a fait connaître au grand public un jeune théologien allemand. Aujourd'hui, à la fin de sa vie et en tant que pape émérite, Benoît XVI a voulu léguer cet ouvrage à l'humanité entière pour partager ses dernières réflexions sur des thèmes fondamentaux de la religion chrétienne. Ce volume est presque un testament spirituel, dicté par la sagesse du coeur d'un maître toujours attentif aux attentes et aux espoirs des fidèles. Pendant ses années au monastère Mater Ecclesiae au Vatican, sa présence discrète et sa prière ont été un soutien important pour la vie de l'Église. De là, il observait avec bienveillance la nature, miroir de l'amour de Dieu Créateur, de qui nous venons et vers qui nous sommes dirigés. De là, il s'est tourné vers son pays d'origine, l'Allemagne, vers l'Italie où il a passé une grande partie de sa vie, vers la France qui l'a accueilli dans son Académie, vers l'Europe entière. À ces pays, le pape émérite confi e, d'une voix faible mais passionnée, sa demande de ne pas renoncer à l'héritage chrétien, qui est un patrimoine précieux pour toute l'humanité. De son vivant, Benoît XVI n'a pas toujours été compris. Personne, cependant, n'a pu nier la lucidité de sa pensée et la force de ses arguments, que ce dernier ouvrage rassemble avec brio.

Les plus belles prières de Benoît XVI, dans un format idéal pour prier toujours et partout !

Premier pape allemand depuis le XIe siècle, premier pape émérite depuis le XVe siècle, premier pape de l'entrée dans le XXIe siècle et le troisième millénaire de l'ère chrétienne, Benoît XVI aura également été le dernier pape européen, récapitulant en sa personne et en son enseignement l'histoire et la culture du Vieux Continent. Connaisseur des langues anciennes et modernes, des théologiens scolastiques et des philosophes existentialistes, des littératures de l'Ouest et de l'Est, il aura compté parmi les grands intellectuels contemporains. Éducateur inlassable, il aura su lier dans son oeuvre monumentale réflexion doctrinale, prédication exégétique, méditation spirituelle et soin pastoral. Passeur entre les Pères de l'Église et les Pères de Vatican II, figure majeure du concile convoqué par Jean XXIII ainsi que du pontificat de Jean-Paul II, il se sera imposé, sur la chaire de Pierre, comme le pédagogue planétaire d'une alliance renouvelée entre l'intelligence et la foi. Alors que sur plus de cinquante ans, de son ordination à sa renonciation, sous le nom de Joseph Ratzinger puis sous le nom de Benoît XVI, le Cerf aura été continument l'éditeur de ses écrits fondamentaux en langue française, en voici, réunies dans ce volume, parmi les meilleures pages. C'est un commentaire essentiel éclairant le mystère du salut divin à destination de l'humanité actuelle que constitue ce livre qui relève à la fois de l'attestation et du testament. Catéchèse inégalée pour aujourd'hui, viatique indispensable pour demain, cette petite somme de bout en bout vivante est appelée à traverser le temps.

On a souvent tendance à penser que l'enseignement de l'Église sur l'écologie est une innovation récente.Mais, dès 2008, le Pape Benoît XVI fut connu comme étant le « pape vert » (Newsweek). Il qualifiait de péchés « la destruction de l'environnement, la richesse excessive et la création de la pauvreté ».Deux publications illustrent cet engagement. La première fut son message à l'occasion de la Journée mondiale de la paix en 2010, ayant pour thème et titre Si tu veux construire la paix, protège la création, qui explique en détail pourquoi le mauvais usage de la Création est une des principales causes des conflits mondiaux.La seconde fut l'encyclique Caritas in veritate, dont une grande partie est consacrée à la technologie et à la créativité humaine, ainsi qu'à l'énergie et à l'eau en tant que ressources devant être partagées de manière juste et tenant compte de la dignité de la vie humaine à tous les niveaux.Les enseignements de Benoît XVI sur le sujet ont été nombreux et sont imprégnés de sa grande sagesse théologique. Il invite les catholiques à s'y impliquer par la promotion de l'enseignement social de l'Église. Le véritable développement s'accompagne d'une croissance spirituelle et prend racine dans un engagement personnel en faveur de la charité et de l'amour.

Saint Augustin est l'auteur chrétien le plus lu, diffusé et commenté. Benoît XVI nous offre une série d'enseignements qui résume la vie du plus grand des Pères de l'Église latine et dégage les principaux thèmes de sa pensée. Avec son immense capacité pédagogique, le Pape présente son auteur chrétien favori. Dans une leçon très personnelle, il met en évidence la modernité des problématiques abordées par Augustin et montre comment cet auteur, mort en 430, peut apporter des réponses aux impasses dans lesquelles risque de se fourvoyer l'intelligence. Il développe en particulier l'apport d'Augustin à la difficile question de la rencontre de la foi et de la raison. Une occasion de découvrir autant Augustin, maître spirituel du Pape, que le Pape lui-même.

Nous avons médité au cours des derniers mois sur les figures de chaque Apôtre et sur les premiers témoins de la foi chrétienne, que les écrits du Nouveau Testament mentionnent. À présent, nous consacrons notre attention aux Pères apostoliques, c'est-à-dire à la première et à la deuxième génération dans l'Église après les Apôtres. Et nous pouvons ainsi voir comment débute le chemin de l'Église dans l'histoire. Benoît XVI1. Saint Clément de Rome2. Saint Ignace d'Antioche3. Saint Justin4. Saint Irénée de Lyon5. Saint Clément d'Alexandrie6. Origène7. Tertulien8. Saint Cyprien9. Eusèbe de Césarée10. Saint Athanase d'Alexandrie11. Saint Cyrille de Jérusalem12. Saint Basile13. Saint Grégoire de Nazianze14. Saint Grégoire de Nysse15. Saint Jean Chrysostome16. Saint Cyrille d'Alexandrie17. Saint Hilaire de Poitiers18. Saint Eusèbe de Verceil19. Saint Ambroise20. Saint Maxime de Turin21. Saint Jérôme22. Aphraate, le Sage23. Saint Ephrem le Syrien24. Saint Chromace d'Aquilée25. Saint Paulin de Nole26. Saint Augustin

Les débats qui agitent l'Église depuis plusieurs mois ont convaincu Benoît XVI et le cardinal Robert Sarah qu'ils devaient s'exprimer. Depuis sa renonciation, en février 2013, la parole du Pape émérite est rare. Il cultive le silence, protégé par les murs du monastère Mater Ecclesiae, dans les jardins du Vatican. Exceptionnellement, en compagnie du cardinal Sarah, son grand ami, il a décidé d'écrire sur le sujet le plus difficile pour l'Église : l'avenir des prêtres, la juste définition du sacerdoce catholique et le respect du célibat. À quatre-vingt-douze ans, Benoît XVI signe un de ses plus grands textes. D'une densité intellectuelle, culturelle et théologique rare, celui-ci remonte aux sources du problème : « Au fondement de la situation grave dans laquelle se trouve aujourd'hui le sacerdoce, écrit-il, on trouve un défaut méthodologique dans la réception de l'Écriture comme Parole de Dieu. » À son analyse implacable répond le texte du cardinal Robert Sarah. Il apporte son éclairage singulier avec la force, la radicalité et la sagesse qui lui sont propres. Nous y retrouvons le courage de la réflexion de l'un des plus importants prélats de l'Église. Les deux auteurs se répondent, se complètent et se stimulent. Ils livrent une démonstration parfaite, sans crainte d'ouvrir le débat. Benoît XVI et le cardinal Robert Sarah ont répondu à l'élan de leurs coeurs. Ce livre fera date. À bien des égards, il est unique. Et, certainement, historique.  

« Ce livre se veut une porte d'entrée à mes deux précédents ouvrages consacrés à la figure et au message de Jésus de Nazareth. J'ai cherché à interpréter, en dialoguant avec des exégètes d'hier et d'aujourd'hui, ce que Matthieu et Luc racontent, au début de leurs évangiles, sur l'enfance de Jésus. Une interprétation juste, selon moi, requiert deux étapes. D'abord, il faut se demander ce qu'ont voulu dire, à leur époque, les auteurs de ces textes - c'est la composante historique de l'exégèse. Mais il ne faut pas laisser le texte dans le passé. La seconde question doit être : « Ce qui est dit est-il vrai ? Cela me regarde-t-il ? Et si cela me regarde, de quelle façon ? » Je suis bien conscient que toute interprétation reste en deçà de la grandeur du texte biblique. J'espère que ce petit livre, malgré ses limites, pourra aider de nombreuses personnes dans leur chemin vers et avec Jésus. » Benoît XVI

« Ce livre se veut une porte d'entrée à mes deux précédents ouvrages consacrés à la figure et au message de Jésus de Nazareth. J'ai cherché à interpréter, en dialoguant avec des exégètes d'hier et d'aujourd'hui, ce que Matthieu et Luc racontent, au début de leurs évangiles, sur l'enfance de Jésus. Une interprétation juste, selon moi, requiert deux étapes. D'abord, il faut se demander ce qu'ont voulu dire, à leur époque, les auteurs de ces textes - c'est la composante historique de l'exégèse. Mais il ne faut pas laisser le texte dans le passé. La seconde question doit être : « Ce qui est dit est-il vrai ? Cela me regarde-t-il ? Et si cela me regarde, de quelle façon ? » Je suis bien conscient que toute interprétation reste en deçà de la grandeur du texte biblique. J'espère que ce petit livre, malgré ses limites, pourra aider de nombreuses personnes dans leur chemin vers et avec Jésus. » Benoît XVI

C'est le jour de la mort du pape émérite Benoît XVI, le 31 Décembre 2022, qu'a été rendu public son bouleversant Testament spirituel. Dans ce texte reproduit ici, celui qui fut pape de 2005 à 2013 rend notamment grâce pour sa vie reçue et lance un vibrant appel à rester fidèle à la foi dans le Dieu révélé par Jésus-Christ. « Restez fermes dans la foi ! Ne vous laissez pas troubler ! », insiste-t-il. Cette édition du Testament spirituel est suivie d'un commentaire du philosophe Rémi Brague. Points forts o Une très belle synthèse de la pensée de Benoît XVI o Un petit livre souvenir o Un livre accessible pour son prix et son contenu

Présenté par le cardinal PIETRO PAROLINÉvénement majeur, ce livre d'enseignement constitue le premier catéchisme postmoderne, à l'heure de toutes les incertitudes planétaires.En décidant de publier ce livre à deux voix et à quatre mains, le pape émérite Benoît XVI et le pape François n'ont pas voulu seulement tordre le coup au mythe selon lequel ils s'opposeraient. Ou simplement démontrer leur affection mutuelle, pourtant bien réelle et qui perce tout au long de ces pages. Ils ont décidé dans la communion au Christ qui les lie, chacun d'entre d'eux et tous deux ensemble, d'offrir une méditation commune sur les grandes interrogations des hommes et des femmes d'aujourd'hui, et sur les réponses que la foi leur propose en éclairant ses points fondamentaux.Comme l'écrit le cardinal secrétaire d'État Pietro Parolin, ce livre sans précédent constitue une « formidable introduction au christianisme ». Les particularités en termes de style, de méthode, de préoccupation s'y révèlent un enrichissement dynamique. Sur la prière et la justice, la famille et l'écologie, l'amour et la mort, la vérité et la miséricorde, et d'autres sujets encore, ce duo symphonique montre, dans l'esprit de Vatican II, « la nouveauté dans la continuité » qui caractérise la voix une de l'Église.Élu en 2005, ayant renoncé à sa charge le 11 février 2013, Benoît XVI a pour successeur, depuis le 13 mars de la même année, François. De cette situation inédite depuis des siècles, les deux papes ont tiré l'occasion de ce livre sans précédent où ils expliquent en commun pourquoi et comment il n'est qu'une seule Église.

La terrible crise des abus sexuels qui secoue l'Église catholique a entraîné de la part des deux derniers papes une réaction qui n'est que le commencement d'un long travail de prise de conscience et de mesure de défense des plus faibles.Le pape François et le pape émérite Benoît XVI, bien qu'ayant une approche différente des causes de ce phénomène, dénoncent d'une seule voix, celle de Pierre, une tragédie qui ne peut et ne doit pas rester cachée, identifiant les causes et les soins nécessaires.On trouvera dans ce livre la longue analyse historique de Benoît XVI, ainsi que le Motu proprio du pape François Vos Estis Lux Mundi qui donne une indication précise des mesures concrètes qui ont été adoptées pour éradiquer ce fléau. Souverain pontife de 2005 à 2013, le pape émérite Benoît XVI a été le premier à prendre des mesures radicales sur la question de la pédophilie dans l'Église. Son successeur le pape François a amplifié ces premières mesures.

C'est un événement : Benoît XVI rompt le silence. Pour la première fois en 2000 ans d'histoire de la chrétienté, un pape dresse le bilan de son action au Saint-Siège.  Peter Seewald, journaliste spécialiste de ces questions, à qui Benoît XVI s'était confié dans Le Sel de la terre et Lumière du monde, a mené de nombreux entretiens avec le pape émérite entre novembre 2012 et mai 2016. Dans ces conversations inédites, Benoît XVI évoque en toute franchise les raisons de sa renonciation, les moments forts de son pontifi cat, la personnalité de son successeur, le pape François, et n'omet aucun sujet polémique, y compris le scandale de Vatileaks et la difficulté à réformer la Curie. Jamais auparavant il n'avait abordé de manière si personnelle la question de sa foi, les défis actuels du christianisme et le futur de l'Église. Son parcours sert de toile de fond à ces Dernières conversations, dans lesquelles le pape allemand, un des principaux théologiens de notre temps, livre son message aux fidèles et au monde.

Joseph Ratzinger a toujours été un brillantconférencier. Le pontificat du pape Benoît XVI aainsi été marqué par une série de grands discoursadressés au monde de la culture, du savoir ou del'université. Ce petit volume rassemble les septprincipaux discours prononcés dans ce cadre aulong du pontificat. Devant des auditoires à lacomposition variée, Benoît XVI a cherché à faireentendre le message de l'Église au mondecontemporain.La question de la raison se trouve au coeur dechacune des adresses ou des allocutionsprononcées. C'est en adossant résolument la raisonà la foi que Benoît XVI a pu jeter un regard lumineuxsur les questions éthiques et politiques qui agitentles hommes de ce temps.Les textes rassemblés ici forment, en quelque sorte,le testament intellectuel du pape Benoît XVI pour lemonde.Chacun de ces discours est introduit par uneprésentation de l'abbé Éric Iborra qui en dégage,d'une manière simple et claire, les enjeux et lesproblématiques.

Il appartient à la musique d'élever l'âme vers le divin. Benoît XVI, grand amateur et musicien lui-même,encourage, tout comme son prédécesseur Jean-Paul II, la promotion de ce bien culturel si précieuxqu'est la musique sacrée. L'essentiel des enseignements de Benoît XVI sur le sujet est réuni ici. Cette somme est ainsi une référence pour ceux qui aspirent à une juste conception du rôle de la musique dans la liturgie. Elle nous conduit à définir les conditions d' un art authentique " capable de nous introduire à la beauté des Saints Mystères.".

Pour Benoît XVI, Marie « est une expression de la proximité de Dieu », et en étudiant les textes du Saint Père, on pressent la grande sagesse de l'Eglise qui a toujours placé Marie au coeur de la spiritualité et de l'action chrétienne.Tirées de ses homélies, catéchèses, discours et entretiens, les nouvelles pensées mariales révèlent autant de facettes de la contemplation et de la prière du pape. Son intelligence de la Foi est exposée en de courtes formules, réunies selon les thèmes abordant le mystère de la Femme, l'Epouse, la Mère et la Reine du Ciel. Cet ouvrage destiné à nourrir notre méditation conduit à imiter Marie, celle qui gardait toutes choses en son coeur.

Chers frères soeurs, comme vous le savez, le 1 mai prochain j'aurai la joie de proclamer Bienheureux le Vénérable Pape Jean Paul II, mon bien aimé prédécesseur."La figure de Jean-Paul II est connue de tous les chrétiens, mais qui plus que celui qui fut un de ces principaux collaborateurs avant de lui succéder, peut nous le faire découvrir ?Cet ouvrage propose un regard original sur la figure du Grand pape Jean-Paul II : au travers d'un certain nombre d'entretiens, d'homélies et de discours prononcés par Joseph Ratzinger, puis par Benoit XVI, nous vous proposons de découvrir un Jean-Paul II différent.".

Benoit XVI nous donne comme exemples les vies et les vertus de tous ces saints que nous fêtons sans aprfois les connaître. Un petit livre de chevet qui alimentera la prière quotidienne.

Voici un nouveau recueil de catéchèses de Benoît XVI, prononcées lors des audiences du mercredi matin place saint Pierre, entre le 15 mars 2006 et le 14 février 2007. Benoît XVI veut nous parler de l'Église, de ses début, de sa fondation, et des premières personnes qui l'ont composée. Le pape parle d'abord de la volonté du Christ de fonder une Église, puis du choix des Douze, de la communion entre les premiers membres ; il détaille ce que l'on appelle la tradition apostolique, parle de l'évêque en général, et de son rôle. Puis il commence une étude sur les principaux personnages qui ont composé l'Église à ses débuts : Pierre, André, Jacques, Jean... puis saint Paul, (plusieurs catéchèses lui sont consacrées), Barnabé, les compagnons de saint Paul (Tite, Timothée, Silas...) Priscille et Aquilas. La dernière catéchèse est consacrée aux femmes qui ont accompagné Jésus. L'ouvrage est pédagogique, instructif, agréable à lire, facile à comprendre, et profond. Benoît XVI, qui a écrit un livre d'exégèse sur la vie de Jésus, nous transmet dans ces catéchèses sur les premiers membres de l'Église des informations historiques bien utiles à qui veut mieux connaître cette période. Le premier message que Benoît XVI souhaite partager, c'est que l'Église n'a pas été fondée par les Apôtres mais bien par le Christ. Puis, en passant en revue les premiers membres de l'Église, il nous permet de connaître leurs qualités et leurs faiblesses. Ce qui nous les rend proches de nous. Jésus n'a pas choisi des surhommes, mais des hommes qui ont progressé tout au long de leur vie. C'est là le second message de Benoît XVI. Un livre utile à tous ceux qui cherchent des fondements solides pour leur foi.

Voici l'exhortation apostolique Sacramentum Caritatis, fruit du synode des évêques sur l'Eucharistie, qui s'est tenu à Rome 2 au 23 octobre 2005. Le pape Benoît XVI l'a écrite à partir des propositions des Pères synodaux, complétées par ses remarques personnelles. Il en ressort un document important, dans lequel de nombreux aspects pratiques sur l'eucharistie sont abordés : une grande partie consacrée globalement à « Eucharistie et sacrements », une seconde partie dans laquelle le pape parle de « l'art de célébrer », et enfin une troisième partie « Eucharistie, mystère à vivre ». On pourrait presque dire que le texte est exhaustif. S'il ne l'est pas, il aborde de nombreux sujets concrets qu'il est important de vivre. Un texte qui précise encore l'esprit du Concile Vatican II (le pape aborde souvent le sujet de la participation active des fidèles, et il en précise le sens), un texte résolument « moderne », qui permet une véritable relation avec l'eucharistie.

Voici 17 portraits de femmes, presque toutes reconnues saintes, et dont la vie est fortement édifiante, que ce soit par leur piété, leur dévouement, leur force d'âme, leur intelligence... 17 personnes qui ont apporté quelque chose à l'Eglise, chacune selon leur charisme et leur personnalité. Ces 17 portraits ont été esquissés par Benoît XVI au cours des audiences du mercredi matin, de septembre 2010 à avril 2011. 16 discours concernent des saintes du Moyen-âge, et font suite à l'étude du Pape sur les grands écrivains du Moyen-âge de l'Eglise d'orient et d'occident ; les deux derniers discours présentent deux femmes docteurs de l'Eglise. (le pape consacrera deux mercredis à parler de Sainte Hildegarde de Bingen) Quelles sont ces femmes présentées par le Benoît XVI pour le rôle qu'elles ont joué dans l'Eglise ? Sainte Hildegarde de Bingen Sainte Claire d'Assise Sainte Mathilde de Hackeborn Sainte Gertrude Bienheureuse Angèle de Foligno Sainte Elisabeth de Hongrie Sainte Brigitte de Suède Marguerite d'Oingt Sainte Julienne de Cornillon Sainte Catherine de Sienne Julienne de Norwich Sainte Véronique Giuliani Catherine de Bologne Catherine de Gênes Sainte Jeanne d'Arc Sainte Thérèse de Jésus Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus

« Le développement [de tout l'homme et de tous les hommes] a besoin de chrétiens qui ont les mains tendues vers Dieu dans un geste de prière, conscients du fait que l'amour riche de vérité - caritas in veritate -, d'où procède l'authentique développement, n'est pas produit par nous, mais nous est donné. C'est pourquoi, même dans les moments les plus difficiles et les situations les plus complexes, nous devons non seulement réagir en conscience, mais aussi et surtout nous référer à son amour. Le développement suppose une attention à la vie spirituelle, une sérieuse considération des expériences de confiance en Dieu, de fraternité spirituelle dans le Christ, de remise de soi à la Providence et à la Miséricorde divine, d'amour et de pardon, de renoncement à soi-même, d'accueil du prochain, de justice et de paix. Tout cela est indispensable pour transformer les "coeurs de pierre" en "coeurs de chair", au point de rendre la vie sur terre "divine" et, par conséquent, plus digne de l'homme. »Benedictus PP XVI

« La Parole du Seigneur demeure pour toujours. Or cette parole, c'est l'Évangile qui vous a été annoncé » (1 P 1, 25 ; cf. Is 40, 8). Avec cette expression de la première Lettre de saint Pierre, qui reprend les paroles du prophète Isaïe, nous sommes placés face au Mystère de Dieu qui se communique lui-même par le don de sa Parole. Cette Parole, qui demeure pour toujours, est entrée dans le temps. Dieu a prononcé sa Parole éternelle de façon humaine ; son Verbe « s'est fait chair » (Jn 1, 14). C'est cela la Bonne Nouvelle. C'est l'annonce qui traverse les siècles, pour arriver jusqu'à nous aujourd'hui.Benedictus PP XVI