Souvent redoutée, faute de correspondre à un programme délimité, l'épreuve de culture générale aux concours administratifs consiste en un exercice de réflexion sur des phénomènes contemporains, dans une perspective interdisciplinaire.  Le principal enjeu pour le candidat est d'acquérir une méthode efficace pour, à partir de références fondatrices et de sa culture personnelle, traiter un sujet de manière structurée, pondérée et argumentée. C'est cette exigence que souhaite satisfaire cet ouvrage, en proposant une trentaine de sujets corrigés alternativement par les deux auteurs à partir d'une méthodologie commune. Chaque dissertation est assortie d'encadrés reprenant les textes ou références indispensables, de bibliographies complémentaires et d'éléments de chronologie.  Ouvrage d'appui méthodologique, renvoyant aux connaissances et ouvrages fondamentaux, ce manuel est conçu comme un outil optimal de préparation à la culture générale aux concours administratifs.  Édouard Geffray, ancien élève de l'ENA, a notamment été chargé de conférences de culture générale à la préparation ENA du CIPCEA et de l'IGPDE. Il est intervenant à la CP'ENA.  Christophe Giolito, agrégé de l'université, docteur en philosophie, est chargé de conférences de culture générale en préparation ENA, au CIPCEA, à l'IGPDE, à la CP'ENA.

L'épreuve de culture générale exige la mobilisation des connaissances et l'organisation raisonnée d'une démarche. Conçu comme un outil de savoir et de préparation aux IEP, cet ouvrage présente les grandes thématiques sur lequel le candidat peut être interrogé. Chaque chapitre est complété par des extraits choisis parmi les pensées les plus modernes comme les plus classiques. Annales, commentaires méthodologiques et sujets rédigés viennent compléter le propos.  Mis à jour pour cette troisième édition, l'ouvrage rend compte de l'évolution des préoccupations contemporaines (écologiques notamment), de l'actualité de la pensée et de l'évolution des attentes des différents jurys. 

L'ouvrage indispensable pour une préparation efficace à l'épreuve de culture générale des prépas scientifiques. Ce manuel vous préparera efficacement aux concours 2024. Sa structure simple et claire favorise la maîtrise des connaissances et des problématiques essentielles. • Chacune des trois œuvres est analysée dans un chapitre, en lien avec le thème. • Tous les repères utiles pour aborder ces œuvres figurent au début des trois premiers chapitres (chronologie, structure de l’ouvrage, éléments de biographie...). • Un chapitre de synthèse permet de cerner l’ampleur des enjeux afférents au thème de l’année, en s’appuyant sur les trois œuvres et en présentant un tableau récapitulatif. • Chaque chapitre s’achève sur des outils complémentaires (extraits de textes, éléments de bibliographie, citations...) conçus pour vous aider à nourrir votre réflexion et enrichir vos copies. • Une proposition de traitement permettra de mieux appréhender les attentes des jurys.

Les auteurs de cet ouvrage (J.-F. Bordron, A. Bouvier, C. Giolito, D. Maingueneau, F. Cossutta) viennent d'horizons différents (sémiotique, sociologie cognitive, histoire de la philosophie, analyse du discours), mais ont en commun le souci de ne pas réduire les oeuvres philosophiques à leurs seules structures doctrinales, et prennent en considération leurs dimensions spécifiquement langagières et discursives. Ils s'interrogent sur la nature de l'argumentation philosophique, et proposent des modèles théoriques, permettant de relier les contraintes qu'une doctrine se donne dans la recherche de sa légitimité, avec les formes expressives présidant à leur mise en oeuvre. Le cartésianisme offre, à ce titre, un exemple particulièrement éclairant, puisqu'il prétend refuser le recours aux figures de rhétorique comme aux procédés scolastiques, et veut élaborer des formes d'expression qui garantissent simultanément la véracité et la communicabilité de son propos. En étudiant la langue, les modes d'exposition, les genres, les formes énonciatives et narratives adoptées par Descartes dans ses écrits, les contributions ici réunies montrent que, sous la clarté revendiquée d'une langue qui se voudrait celle de la raison même, s'opère un travail discursif complexe. Le philosophe doit, en effet, simultanément, dire au plus près et au plus juste ce qu'exige l'enchaînement nécessaire des raisons, et composer avec les reformulations ou les voix multiples qu'imposent la conversion du lecteur et les stratégies d'institution de la doctrine. Ce travail dans l'ordre du discours n'est pas dissociable de l'effort consenti pour philosopher, et c'est le mérite d'une théorie de l'argumentation philosophique de montrer comment une pensée fait oeuvre.