L'art de parler entretient une vieille complicité avec l'art de gérer. Ce lien est le pouvoir. Voilà pourquoi le parcours sinueux de la rhétorique est l'histoire d'une discipline qui met en scène le spectacle de la parole afin de produire la politique. L'auteur analyse les tendances théoriques sur lesquelles se fonde la rhétorique contemporaine et remonte aux sources de l'interprétation linguistique de l'éloquence, afin d'ouvrir une discussion lucide sur les rapports de manipulation entre le discours du pouvoir et le pouvoir du discours.

Dans cet ouvrage l'auteur propose une investigation sur un nouveau concept de la philosophie contemporaine, la problématologie, au centre duquel on retrouve l'analyse du concept de problème et de son corollaire, le questionnement. La première partie de l'ouvrage est une approche théorique sur quelques aspects fondamentaux de la problématologie. La seconde partie est une application du modèle théorique à trois ouvrages fondamentaux de l'histoire de la philosophie : Théétète de Platon, le traité Ethique de Spinoza et L'expérience de la pensée de Heidegger.

À partir de l'importance des débats publics, Constantin Salavastru propose une investigation sur cette réalité de la communication humaine du point de vue de ses fondements rationnels et expressifs. Quelques problèmes sont essentiels pour la compréhension de ce phénomène : les distinctions conceptuels (les débats, les débats publics, les fondements métaphysiques, les fonctions des débats publics), l'organisation (la sélection des participants, l'acte de modérer, le format), les éléments constructifs (la motion, les preuves, les techniques d'argumentation, les stratégies des débats), la spécificité du langage des débats publics (le style, les qualités du langage, l'expressivité, le rôle du langage non-verbal) et, enfin, la présence des sophismes dans les débats publics (les critères de la systématisation des sophismes, les illustrations de ces erreurs). Cette investigation a une double finalité : théorique (la connaissance du phénomène des débats publics pour pouvoir le comprendre) et pratique (le développement des habilités d'organiser ces débats).