Dans une petite bourgade américaine, Dorothy écrit des polars. Mais son imagination côtoie la réalité de si près que les intrigues qu'elle décrit se nouent dans le village. Des victimes en chair et en os en font les frais, notamment les habitants. Ceux-ci sont des crétins immoraux, mais logiques. La veille de Thank's giving day, ils décident de lyncher Dorothy. Elle sursoit à sa peine par la production d'une nouvelle oeuvre. Trois ans plus tard, acte deux, dans un fortin réputé imprenable, les mêmes personnages se retrouvent assiégés par un ennemi invisible. Un mystérieux sadique qui n'a jamais agressé personne plus une intrigue policière d'un meurtre imaginaire aboutissent à un carnage. Les anges se retrouvent avant de monter au paradis. Rideau. Dix personnages. Ils ne tergiversent pas. Ne se psychanalysent pas. Esprit chagrin s'abstenir.

Vingt contes. Posologie : un à deux contes par jour pour apprendre à désapprendre ce que les instruments de mesure vous permettent de savoir avec certitude sur ce monde. Partagez les réflexions de Maya et Édo, deux Cro-Magnon de la tribu des Ogs qui vivaient il y a vingt mille ans. Interrogez-vous avec eux sur leur environnement, leurs conditions de vie : Qu'est-ce que l'arc-en-ciel ?... Le vent ?... L'éclair ?... Le tonnerre ?... Les étoiles ?... Pourquoi le soleil se lève-t-il toujours du même côté ? Pourquoi se couche-t-il de l'autre ? Quand il est rouge, est-ce d'avoir trop couru ? D'où vient le tremblement de terre ?... La lave du volcan ?... L'image que l'homme dessine sur le sol peut-elle s'avérer aussi dangereuse que l'original ? Que faire contre l'adversité, la maladie ? Qui sont les habitants de la mer ? Pourquoi la mer n'aime-t-elle pas les rochers ? Comment fait l'oiseau pour voler ? Regardez autour de vous : le mur, la verticale, le plafond, l'horizontale, la porte qui s'ouvre sur une profondeur, la fenêtre avec la symétrie droite-gauche... Votre environnement date du néolithique. Le pour, le contre, oui, non, thèse-antithèse-synthèse... Peut-être tranchaient-ils une question, mais peut-être rassemblaient-ils au contraire. Pourquoi dire un seul lorsque le groupe est d'une cinquantaine de personnes ? L'homme préhistorique ne disposait d'aucun de nos outils scientifiques pour expliquer les événements qu'il observait. Il répondait à son interrogation avec les moyens du bord, c'est à dire sa réflexion et sa logique. Les légendes naissent de l'imaginaire des hommes. Elles font leur miel de questions sans réponse. C'est la contingence des choses qui a amené l'homme petit à petit à penser que ce monde était fait pour lui, à sa mesure et qu'il était là pour le dominer.