Les textes présentés dans ce recueil du Black Feminism, premier en France, explorent sur une période de trente ans les thèmes de l'identité, de l'expérience singulière, de la sexualité comme la place dans les institutions, les coalitions nécessaires, les alliances possibles, les formes culturelles de rébellion et de lutte. Pourquoi en France, ex-puissance coloniale, l'équivalent d'un féminisme noir n'a-t-il pas existé ?

Ce premier tome pose une question : qu'est-ce qu'un tiers lieu culturel ? Les identités de ces espaces publics semblent en création. Certains tiers lieux composent de nouvelles narrations, d'autres s'appuient sur leur histoire. À chaque fois, il s'agit de tiers espaces ancrés sur des territoires, au plus près des sociétés humaines et des différentes formes de la culture. Divers publics viennent y rencontrer un tiers : ainsi se côtoient les habitants, entrepreneurs, artistes, chercheurs et inventeurs autour de dynamiques. Espaces intermédiaires, les tiers lieux culturels sont rarement transgressifs, mais les auteurs de cet ouvrage montrent la place originale qu'occupent ces structures à un niveau national et international.

En 1685, le Code noir défendait " aux esclaves de porter aucune arme offensive ni de gros bâtons " sous peine de fouet. Au XIXe siècle, en Algérie, l'État colonial interdisait les armes aux indigènes, tout en accordant aux colons le droit de s'armer. Aujourd'hui, certaines vies comptent si peu que l'on peut tirer dans le dos d'un adolescent noir au prétexte qu'il était " menaçant ". Une ligne de partage oppose historiquement les corps " dignes d'être défendus " à ceux qui, désarmés ou rendus indéfendables, sont laissés sans défense. Ce " désarmement " organisé des subalternes pose directement, pour tout élan de libération, la question du recours à la violence pour sa propre défense. Des résistances esclaves au ju-jitsu des suffragistes, de l'insurrection du ghetto de Varsovie aux Black Panthers ou aux patrouilles queer, Elsa Dorlin retrace une généalogie de l'autodéfense politique. Sous l'histoire officielle de la légitime défense affleurent des " éthiques martiales de soi ", pratiques ensevelies où le fait de se défendre en attaquant apparaît comme la condition de possibilité de sa survie comme de son devenir politique. Cette histoire de la violence éclaire la définition même de la subjectivité moderne, telle qu'elle est pensée dans et par les politiques de sécurité contemporaines, et implique une relecture critique de la philosophie politique, où Hobbes et Locke côtoient Frantz Fanon, Michel Foucault, Malcolm X, June Jordan ou Judith Butler.

Découvrez Matrice de la race d’Elsa Dorlin, une analyse percutante des liens entre genre, sexualité et race dans la construction de la Nation française. Un essai incontournable pour comprendre les mécanismes de domination et d’exclusion.

Le présent volume porte sur les philosophies féministes de ces cinquante dernières années, dont la richesse et l'engagement en font l'un des champs les plus novateurs de la recherche philosophique actuelle : le féminisme marxiste, le féminisme « post-moderne » et la théorie queer, l'épistémologie, l'éthique féministes, l'histoire et la philosophie féministes des sciences, le black feminism et l'intersectionnalité. L'ensemble de ces pensées constitue un vaste corpus riche d'outils critiques pour réfléchir à nouveaux frais sur de nombreux enjeux de la philosophie mais aussi pour éclairer les débats contemporains sur le genre et la sexualité, la matérialité des rapports de pouvoir comme leur articulation et leur représentation dans la modernité, les violences sexuelles et le sexisme.

Elsa Dorlin fait appel à une soixantaine d'autrices pour revenir sur la période 2000-2020, période au cours de laquelle le mouvement féministe a connu un renouveau, une accélération, de nouveaux canaux de diffusion. Nous avons choisi de laisser la parole aux autrices avec des textes longs, pour prendre le temps d'expliciter leurs travaux et de creuser des problématiques qui nous sont chères. Les autrices (universitaires, associatives, écrivaines, agitatrices...) ont participé à cette nouvelle vague, à sa politisation, et dénoncent la violence structurelle de la domination masculine dans la société, au coeur du néolibéralisme, à l'encontre des femmes et des minorités sexuelles et de genre. Elsa Dorlin est professeure des universités, elle enseigne la philosophie sociale et politique à l'université Paris-8-Vincennes/Saint-Denis. Elle a publié et dirigé plusieurs ouvrages, parmi lesquels La Matrice de la race. Généalogie sexuelle et coloniale de la nation française, La Découverte, 2006 (poche, 2009) ; Se Défendre. Une philosophie de la violence, Zones, 2017 (poche, 2019).

À travers trois contributions majeures, ce livre revient sur la répression sanglante des mobilisations populaires, syndicales et politiques survenues au printemps 1967 en Guadeloupe et dont le massacre de mai constitue un événement historique encore peu connu du grand public. Elsa Dorlin est philosophe et sociologue ; Mathieu Rigouste est sociologue ; Jean-Pierre Sainton est historien.

Votre coeur s'emballe pour quelqu'un qui ne vous remarque pas ? Vous n'arrivez pas à tourner la page ? Vous souhaitez l'oublier, mais vous y pensez jour et nuit. Si vous vous reconnaissez, vous n'êtes ni seul, ni faible, ni coupable. Vous traversez peut-être ce qu'on appelle une obsession amoureuse ou limerence : un attachement intense, qui donne l'illusion de l'amour tout en enfermant dans la dépendance affective. Et si cette obsession n'était pas un dysfonctionnement à éliminer, mais un signal ? Le cri d'une part de vous qui réclame reconnaissance, sécurité et estime. Car vouloir oublier quelqu'un, sans transformation intérieure, conduit à rejouer le même scénario, encore et encore. Comment l'oublier ? est votre compagnon de route pour ne plus vous perdre en aimant. Il vous guide sur un chemin clair et libérateur, en trois étapes : comprendre, accepter, se libérer. Vous y découvrirez les mécanismes de l'obsession amoureuse, des témoignages intimes dans lesquels vous pourrez vous reconnaître, des outils de coaching et des exercices pratiques pour vous accompagner vers ce retour à vous-même. Et vers un amour qui vous élève et vous révèle.