Cet ouvrage entend exposer les principes fondamentaux de la « sagesse » d'Alphonse X, dégager la portée politique de la représentation que le monarque a donnée de celle-ci et montrer comment cette construction conceptuelle a gouverné aussi bien le contenu que le mode de production de ses oeuvres. Dans un premier temps, nous rendons compte des fondements intellectuels du projet politique alphonsin à travers l'imaginaire d'une « auteurité » royale, la conception d'un modèle monarchique de gouvernement et l'élaboration de l'épistémè qui le fonde. Nous caractérisons ensuite les deux grands instruments culturels de la réalisation de ce projet - les ateliers du roi et le livre - et mettons au jour le soubassement politique de leur structure et de leur exploitation. Puis, nous sondons le grand bâti de la littérature juridique et historiographique patronnée par Alphonse aux fins de préciser l'impact des tracés idéologiques du monarque sur leur architecture. Une dernière étude porte sur la débâcle successorale d'une fin de règne et sur les ressorts du fatum d'une postérité maudite.

Este libro versa sobre la historiografía regia de los territorios cristianos noroccidentales de la península ibérica (Asturias, León, Castilla y Navarra), así como sobre la de su aledaño "cidiano" entre finales del siglo IX y finales del XII. La perspectiva es fundamentalmente la de una interpretación semántica orientada por el hecho de que hasta muy avanzado el siglo XIII -en concreto, hasta la redacción de las Siete partidas-, la historiografía fue, en la península ibérica, la forma más relevante del discurso político. Pero interpretar la intencionalidad política de una obra participa de una operación global que incluye la determinación de un contexto compositivo, la cual, a su vez, aunque obedezca a métodos e imperativos propios, es indisociable de la cuestión del sentido. La dilucidación genética constituye una dimensión importantísima de este libro, llegando a ser dominante en el caso de la enigmática historiografía dedicada al Campeador. Es asimismo la más polémica, debido a la escasez de datos que brindan las obras de la alta Edad Media sobre las circunstancias de su producción. De ningún modo se pretende ofrecer al lector un panorama interpretativo de la historiografía hispana altomedieval. Al contrario, la obra reúne estudios puntuales y profundizados motivados ora por la relevancia de la propuesta política que brinda una fuente, ora por el interés que ofrece una peculiar dimensión de su sentido, ora por la intensidad de los debates que suscita su composición entre los estudiosos. No por eso carece de una profunda unidad, pues el análisis de cada texto supone la consideración de su contextura con otros, lo que permite apreciar tanto el continuum funcional del saber histórico como la lógica de su constante renovación. Acabado el libro, viene a formar parte del perpetuo entrecruzamiento de creaciones y de lecturas -del hilo infinito- que es y que genera la historiografía medieval.

Conçu à partir de témoignages recueillis auprès de plus de 2 000 entreprises, cet ouvrage apporte les éléments de réponse concrets relatifs à la gestion client. Fruit de 15 années d'enquêtes réalisées auprès d'entreprises françaises et étrangères, il recense les points sur lesquels porter son attention afin de limiter les risques commerciaux. Les stratégies de prix, de produit, de service et de relation client sont ici examinées du point de vue du client, complété par l'avis de l'expert enquêteur.

Postérieures aux Constitutions de Melfi de l'empereur Frédéric II, mais incomparablement plus ambitieuses par leur contenu, les Sept parties d'Alphonse X le Sage, dont la première rédaction fut achevée en 1265, constituent le plus grand et l'un des tout premiers codes de droit royal territorial de l'Occident médiéval. Leur influence fut considérable : les Rois Catholiques et Charles Quint en firent un texte de référence pour la construction de l'État moderne en Espagne et au XIXe siècle encore leur impact sera capital sur les constitutions des nations indépendantes d'Amérique latine. La deuxième de ces Sept parties forme un important traité de droit et de philosophie politiques qui compta parmi les sources de Raymond Lulle, Thomas d'Aquin, Brunetto Latini, Dante et d'autres nombreux penseurs et légistes. La Deuxième partie n'a jamais été traduite en français. Elle compte 31 titres dont 21 ont été traduits à ce jour par l'équipe de traducteurs. Au cours des deux années à venir, l'entreprise collective de traduction sera poursuivie et les lois et les titres traduits seront mis en ligne au fur et à mesure de l'avancée des travaux. Au terme de cette période, l'ensemble sera harmonisé et complété par une étude de l'oeuvre.